R. - ?SMEK - İsmek - İstanbul Büyükşehir Belediyesi

More documents

Recommendations

Info

44 Seramiðin Evrensel Ustasý Sýtký Olçar Yýlmaz UYAR “Sýtký”… Seramiðe atýlan bu imza, peþinden birçok koleksiyoner sürüklüyor. Onu, yaþayan Kütahya seramikçileri arasýnda hep kendini yenileyen, sanatçý tavrýný önde tutan biri olarak tanýyoruz. Bugüne kadar dünyanýn bir çok yerinde sergi açma imkaný bulan ender sanatçýlardandýr. Paris, Newyork, Tokyo, Viyana, Madrid, Londra gibi birçok þehirde özel sergileri olmuþ, eserleri koleksiyonerler tarafýndan kapýþýlmýþtýr. O, Türkiye’nin ünü yurt dýþýna taþmýþ seramik sanatçýsý Sýtký Usta’dýr. Sýtký Olçar’ýn bu kadar ünlü olmasýnýn sebebi nedir? dersek, onun sýcak kiþiliðini, diðer özelliklerinin önüne koymak gerekir. Hemen arkadaþ olmayý beceren, hep olumlu, candan, hoþgörülü ve güler yüzlü oluþu insaný kendine baðlayýverir. Yöresel tavýrlarýný bilinçli olarak önde tutmasý daha da kolay sevilmesine vesile olur. “Sýtký” imzasý bir deðerdir. Onun seramiði, imzasý ile sanat eseri düzeyine yükselir. Peki o imza bu güne nasýl geldi? Þimdi ona bakalým. 1948’de Kütahya’da doðdu. Zaman zaman -espri olarak- sergi davetiyelerine imza yerine parmak basarak okuma yazma bilmediði izlenimi býrakmaya çalýþtýðý olduysa da lise mezunudur. 1973 yýlýnda “Osmanlý Çini” adýný verdiði atölyesini kurdu. 1980’den itibaren eski Ýznik motiflerini uygulayan diðer çini atölyelerinin arasýnda dikkati çekerek öne çýkmaya baþladý. Bir türlü ulaþýlamayan Ýznik kýrmýzýsý peþinde çaba harcadýysa da, gerçek ününü desenlerindeki isabet ve dost kiþiliði ile saðladý. Gerek sanat dünyasý gerekse toplumun önde gelen isimleri ile kurduðu dostluklarýn seramik üreten atölye konumundan sanatçý düzeyine yükselmesinde önemli rolü oldu. Sanat ve fikir dünyasýnýn eleþtirilerini önemseyip fikirlerini uygulama konusunda çabuk ve akýllý davranmasý ile hep gündemde kalmayý baþardý. Taklit eden deðil, taklit edilen olmayý hedefledi. Böylece yenilikler peþinde koþan, hemen her yýl özgün, farklý eserlerle sevenlerinin (ya da müþterilerinin) karþýsýna çýkan bir sanatçý oldu. Bugün Asya, Avrupa, Amerika ve Avustralya kýtalarýnýn birçok þehrinde sergiler açmýþ, konferanslar vermiþ bir seramik sanatçýsýdýr Sýtký Usta’mýz. Bu ülkelerde onun her dönemine ait eserler-
den bulundurmak isteyen onlarca koleksiyoneri var. Usta’nýn Kütahya’daki seramik fýrýnýnda bazý ressam ve diðer sanat kollarýndan ünlülerin çalýþtýðý da olmuþtur. Kütahya biraz da Sýtký Usta sayesinde daha merkezi bir yer haline geldi desek, yalan olmaz. Gazeteci Hýncal Uluç ona “Kütahya’nýn Muhtarý” diyor. Þehirle ilgili çeþitli aktivitelerde onun adý geçiyor. Cip, traktör yarýþlarýndan tutun uçurtma þenliklerine, Frig vadisi yürüyüþlerine kadar yapýlan birçok kültürel ve iç turizmi geliþtiren gösterilerde ustanýn parmaðý ve öncülüðü var. Ne yapýyor ediyor, gündemde kalmayý beceriyor. Beceriyor derken, sakýn bir zorlama olduðu düþünülmesin. Her olan eþyanýn tabiatý halinde kendiliðinden akarak oluþuyor. Sýtký Usta’nýn bu olumlu enerjisi bir þekilde ürettiklerine de geçiyor. Bunu mamullerine bakarken fark ediyorsunuz. Bir baþka tad var eserlerinde. Ýmzasýný görmeseniz de onlar kendilerine has özellikleri ile, “Ben Sýtký Usta’nýn atölyesindenim” diye sesleniyorlar. Gizli Bir Neþe Var Bu Seramiklerde... Sýtký Olçar’ý yakýndan tanýyanlar eserlerine akan bu neþenin kaynaðý ile karþýlaþýrlar. Evet onun hoþgörülü ve hep neþeli tavrýndan geçmiþtir eserlerine bu tad... Ve dünyanýn birçok yerinde tanýnmakta, bilinip aranmakta olmalarýný biraz da buna borçludurlar. Hamurundan, -çamurundan- baþlar; -birçok aþama ile- çizilir, boyanýr, piþirilir, sýrlanýr, yeniden piþirilir seramik... Her safhasý ayrý özen ister... Birinden diðerine, sýnýf geçen öðrenciler gibi üst aþamalarýn mensubu olarak son fýrýndan çýkarlar... Birçok fire verilir her safhada... Bazen -en sonunda da- koca bir fýrýnýn tamamýndan vazgeçmek zorunda kalýnýr... Gerçek bir azim ve sebat gerektirir... Hem cesur hem teslimiyetçi, hem neþeli, hem kaderci, hem sürükleyici bir yürek ister fýrýnýn yanýnda çinicilik... Ýþte bu yüreðin sahibidir: Sýtký Olçar. Bütün bunlarýn ötesinde onu Sýtký Usta yapan yaný araþtýrmacý, yenilikçi ve en çok da insanla, doðayla dost yanýdýr. Kendiyle bu kadar barýþýk ve hiç zorlanmadan iyiyi, güzeli, gelenekten yeniyi çýkarmayý, yaratmayý rahatça becerebilen bir hoþ kiþiliktir. Onunla üç dakika bir arada kalan en az yirmi yýldýr tanýþtýðý dostuymuþ gibi kabul eder. Geleneksel çini sanatýmýzda çiniler üretildikleri þehirle, yöreyle isimlendirilmiþler: Ýznik, Kütahya, Çanakkale gibi. Yüzyýllara göre bu isimler birbirleriyle alternatifli olarak önem kazanmýþlardýr. 16. yy. Ýznik, 18-19. yy. Kütahya, 19-20. yy. Çanakkale gibi. Ancak günümüzdeki üretimler yörelere baðýmlý olmuyor. Bugün Kütahya önemli bir seramik merkezi olmasýna karþýn, üretilen seramiklerin kiþiliði sorgulanýrsa, Kütahya’dan çok Ýznik arayýþlarý ortaya çýkar. Bu yüzden ülkemizde Kütahya, Bursa, Ýznik veya Ýstanbul, nerede yapýlýrsa yapýlsýn; artýk firma ya da usta isimleri öne çýkmakta... Üretimler bu isimlerle anýlmakta... Sýtký Usta, Kütahyalý bir seramikçi olmasýna raðmen adý ile daha çok tanýnmaktadýr... 45
Page 8 and 9: 6 Anadolu’nun Gizemi Evlere Taþ
Page 10 and 11: 8 KALEYDESKOP 16. Yüzyýl baþýnd
Page 12 and 13: 10 KUTSAL Ustalýkla Üretilen El Y
Page 14 and 15: 12 Fýrçanýn Uçuþan Yapraklarý
Page 16 and 17: 14 Halkâr tekniðinde yapraklar s
Page 19 and 20: Sap Çýkmalarý, Budaklar, Sap Fis
Page 23 and 24: Makine nakýþý branþýnýn tekni
Page 25 and 26: Makine nakýþýnda gravür sanatý
Page 27 and 28: Sanatçýlýk üstün meziyetler is
Page 29 and 30: En çok koleksiyonerlerin tesbihler
Page 31 and 32: Feyzullah Usta tesbihi “gönül y
Page 33 and 34: “Safranbolu’da Zaman”… Safr
Page 36 and 37: 34 güzelliklerin yer aldýðý Une
Page 38 and 39: 36 Yazý ve Tezhip Þaheseri Dervi
Page 42 and 43: 40 ve özel koleksiyonlarý süsley
Page 44 and 45: 42 Altmýþtan fazla Kur’ân-ý K
Page 48: 46 Onun yaptýklarý da “Sýtký
Page 51 and 52: Çeþmenin 1930’lardaki durumu 49
Page 53: Menba'-ý âb-ý zülâl-i merhamet
Page 56 and 57: 54 Osmanlý Saray Ata sanatý olara
Page 58 and 59: 56 Fotoðraf 7, 8, 9: Hereke Ýpek
Page 60 and 61: 58 Konya’da Naht Sanatý ve Köse
Page 62 and 63: 60 ðer tarafta parlatmak amacýyla
Page 64 and 65: 62 PEMBE GÜLLER Kullanýlan Teknik
Page 66 and 67: 64 TAVUS KUÞU Kullanýlan teknikle
Page 68 and 69: 66 Rahle Sanatýnýn Büyük Ustas
Page 70 and 71: 68 Ömer Bilge, oymaya elveriþli s
Page 72 and 73: 70 Doða’nýn Sanata Yansýmasý;
Page 74 and 75: 72 bekliyorum. Presledikten ve bitk
Page 76 and 77: 74 Mantýðýn Küçük Kýzkardeþ
Page 78 and 79: 76 üflenen, duygusal-ruhsal akis,
Page 80 and 81: 78 Toplum, San’at ve Estetik Gene
Page 82 and 83: 80 san’atkarýn ruh dünyasýna d
Page 84 and 85: 82 Ýllustrasyon: Mehmet MÝyasoðl
Page 86 and 87: 84 El Sanatlarý ve Estetik Üzerin
Page 88 and 89: 86 El sanatlarýný canlandýrmak i
Page 90 and 91: 88 þiirler yazacaðým ama kendi
Page 92 and 93: 90 Sanatýn Ruhu Toplumlarýn hayat
Page 94 and 95: 92 savunma mekanizmasý geliþtirer
Page 96 and 97:
94 Sanatta yeni açýlýmlar arayan
Page 98 and 99:
96 Geometrik alan bölmeleri üzeri
Page 100 and 101:
98 Sazyolu kompozisyon (Ýlhan Özk
Page 102 and 103:
100 Gönülden Kumaþa Dökülen Da
Page 104 and 105:
102 desenin adýdýr. Burada sanatk
Page 106 and 107:
104 Ayrýca mideye alýnan bakýr
Page 108 and 109:
106 Geleceðin Antikalarý Kabara S
Page 110 and 111:
108 Hasankeyf’in Direnmeye Çalý
Page 112 and 113:
110
Page 114 and 115:
112 “Yaklaþýk 70 yýl öncesine
Page 116 and 117:
114 Beyþehir Eþrefoðlu Külliyes
Page 118 and 119:
116 almaktadýr. Dýþtan yapýya b
Page 120 and 121:
118 Çocuk Geliþiminde Sanat Eðit
Page 122 and 123:
120 lik olumlu benlik algýsý geli
Page 124 and 125:
122 Bitlis’in Yöresel Ayakkabýs
Page 126 and 127:
124 Urfa Culhalarý Yerleþim merke
Page 128 and 129:
126 (levent) baðlanmasýdýr. Bu i
Page 130 and 131:
128 Geleneksel Türk Ahþap Yontu S
Page 132 and 133:
130 “El”imizdeki Sanat; Osmanl
Page 134 and 135:
132 Ýznik’ten Dünyaya Uzanan Ze
Page 136 and 137:
134 Yazmacýlýk Sanatý ve Konya
Page 138 and 139:
136 boyalar yýllardan beri her tü
Page 140 and 141:
138 Bugüne kadar benzerine rastlan
Page 142 and 143:
140 18. yüzyýl sepere restorasyon
Page 144 and 145:
142 Rabia Özsoy: “Aþk Olmadan A
Page 146 and 147:
144 Buldan’da Semerciliðin Son D
Page 148 and 149:
146 Devekuþu Yumurtasýndan Sanat
Page 150 and 151:
148 Orta Asya’dan Günümüze Bü
Page 152 and 153:
150 Tuvali Un Eleði, Boyalarý Ýp
Page 154 and 155:
152 Fatma Fisunoðlu: “Benim Tak
Page 156 and 157:
154 Keçe Külahýn Semazenlerin se
Page 158 and 159:
156 Masallardan Süzülen Billur K
Page 160 and 161:
158 Sanatçý Bir Aile Portresi: Ce
Page 162:
160
show all

R. - ?SMEK - İsmek - İstanbul Büyükşehir Belediyesi

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?