Ekumenski zbornik 2006/07

More documents

Recommendations

Info

poslanje (nalog) dvanaestorice učenika ili apostola je simbolizovalo kod Isusa celokupnost novog Božijeg naroda u analogiji sa dvanaest plemena Izraela. Njihovo delovanje je bilo sve do njihove smrti ograničeno. Nigde se ne govori o ustanovljenju naslednika dvanaestorice niti o kolegijumu sastavljenog od dvanaestorice; takođe se ne govori ni o nasledniku Petra.“ (R. Friling, 121)
Svetski molitveni dan Aniko Horvat Svetski molitveni dan (World Day of Prayer / WDP) je najveći osnovni ekumenski pokret u svetu. Stvar koju su 1887. godine zamislile nekoliko odvažnih žena u Americi, tokom godina se pretvorila u jedinstveni pokret. Ovaj dan se danas slavi u više od 180 zemalja i regiona sveta. Osnovni motiv pokreta Svetskog molitvenog dana je: “Moliti se obavešteno – delovati uz molitvu!” Svetski molitveni dan znači da se po celom svetu, u bezbrojnim hrišćanskim okruženjima slavi ekumensko bogosluženje. Datum održavanja Svetskog molitvenog dana je uvek prvog petka u mesecu martu. Liturgiju i propratni materijal svake godine sastavljaju žene iz neke druge zemlje, a proslavu pripremaju i u goste pozivaju celu opštinu različite vere. Ciljevi Svetskog molitvenog dana su susret i zbližavanje sa ljudima drugih kultura i tradicija, srušiti predrasude i svesno raspravljati o drugačijem načinu života i oblicima vere, zatim zajedničko se moliti i postati svestan, da se molitva i akcija ne mogu razdvojiti. Još jedan važan cilj ovog dana je poboljšavanje situacije svakodnevnog života žena i njihovih članova porodica u zemlji gde je pripremljena liturgija, a isto tako u zapostavljenim zemljama sveta rađanje na unapređenju privrede, socijale i zdravstva. Međunarodni komitet (National Committee) Svetskog molitvenog dana se 1978. godine sastao u Zambiji i prvi put je objavio deklaraciju o glavnim ciljevima pokreta. Na svečanost ovog svetskog ženskog pokreta različitih hrišćanskih tradicija, prvog petka u mesecu martu svi ljudi su dobrodošli. Prvog petka u martu na celoj zemaljskoj kugli od izlaska sunca do zalaska sunca 24 sati se mole u raznim zemljama po istoj liturgiji. Pomoću Svetskog molitvenog dana žene osnažuju svoju veru u Isusu Hristu, međusobno mogu da podele svoja nadanja i bojazni, svoje mogućnosti i potrebe, svoje radosti i brige. Žene se osnažuju da upoznaju ceo svet, da ne budu izopštene, da se osnažuju u verskim iskustvima hrišćanki i hrišćana drugih zemalja, da postanu svesne svojih mogućnosti i da ih stavljaju u službu društva. Molitva se ne može odvojiti od akcija i ove dve stvari imaju nemerljiv uticaj u svetu. U principu se biraju najsiromašnije zemlje sveta za sastavljanje liturgije. U Vojvodini su žene od 1973. godine organizovale ekumenske molitvene susrete Svetskog molitvenog dana. Za vreme ratnih događanja, početkom 90-tih bio je zastoj. Za to vreme svetski dan molitve obeležavali su većinom unutar jedne po jedne crkve. Na inicijativu novosadske Ekumenske Humanitarne Organizacije, godinu dana od svog nastajanja, od 1994. godine ponovo proslavljamo svetski dan molitve. U našem pokrajinskom gradu se od te godine svake naredne ekumenski susreti različite vere i na više jezika održavaju se u drugim crkvama. Poslednjih četiri godina imala sam zadovoljstvo da učestvujem na proslavama Svetskog molitvenog dana u Novom Sadu, pevajući pesme, čitajući liturgiju i tekst o predstavljanju zemlje uz prikaz fotografija gde je te godine pripremljena liturgija. Program za svetski dan molitve u 2004. godini pripremale su žene iz Paname, a glavna tema je glasila: “Žene u veri oblikuju budućnost”. U našem gradu svečanost je te godine bila održana u Rimokatoličkoj crkvi u Franjevačkom samostanu. Liturgiju i propratni materijal u 2005. godini sastavljale su žene iz Poljske. Tema te godine je bila: “Budimo svetlo”, a susret je organizovana u Slovačko – Evangeličkoj a. v. crkvi. Članice svetskog ekumenskog pokreta <strong>2006</strong>. godine širom sveta su se molile za
Page 1 and 2:
EKUMENSKI ZBORNIK Zbornik predavanj
Page 3 and 4:
SADRŽAJ Predgovor ................
Page 5 and 6:
Predgovor U rukama držite zbirku p
Page 7 and 8:
Prirodne religije su sva ona verova
Page 9 and 10:
je onaj, koji ima život. Naime - n
Page 11 and 12:
veruju u Hrista i koji su Svetim Kr
Page 13 and 14:
• Eparhija istočnoamerička, sed
Page 15 and 16:
Drugi princip je odnos prema bližn
Page 17 and 18:
kršćani postali su svjesniji otaj
Page 19 and 20:
4. GODIŠNJI PRAZNICI Crkvena godin
Page 21 and 22:
Dijete je dar Božji. Nije svojina
Page 23 and 24:
8. SMRT I OBIČAJI ŽALOSTI Odnos p
Page 25 and 26:
Moramo se oslobađati maštanja i p
Page 27 and 28:
Zapadu - bile su iste, vera je bila
Page 29 and 30:
Slovačka evangelička crkva augsbu
Page 31 and 32:
je tamo stiglo već 1517. Prvo izda
Page 33 and 34:
Ženevi zahvaljujući nastojanjima
Page 35 and 36:
Njegove strane sa ljudskim rodom na
Page 37 and 38:
Sveštenik, kao liturgist obavlja d
Page 39 and 40:
-Filip Enburi (1728-1773g.), Tomas
Page 41 and 42:
mešavina hebrejskog i španskog je
Page 43 and 44:
- Sva ženska novorođena deca dobi
Page 45 and 46:
Islamska zajednica Novi Sad Islamsk
Page 47 and 48:
Ko su Baptisti ? Žarko Đorđević
Page 49 and 50:
Stvaranje domaćeg identiteta: Razn
Page 51 and 52:
PREDSTAVLJAMO… Monofizitske crkve
Page 53 and 54:
Godišnje 250 dana poste, stim da j
Page 55 and 56:
2.Sve crkvene sporove rešavaju sud
Page 57 and 58:
Menoniti se ističu po svom izrazit
Page 59 and 60:
U Velikoj Britaniji i SAD katoličk
Page 61 and 62:
„pomoćnici starešina” koji im
Page 63 and 64:
vreme ulažu napore da se vrate. Sv
Page 65 and 66: Isusa raspetoga i proslavljenoga, i
Page 67 and 68: Međucrkveni odnosi i oblici saradn
Page 69 and 70: adi zajedničkoe konsultacije po pi
Page 71 and 72: Nemačke sa visokom delegacijom. Is
Page 73 and 74: 4. “Zajedništvo evangeličkih sl
Page 75 and 76: Odlučni koraci prema potpunijim od
Page 77 and 78: - u Upsali je bio izražen i protes
Page 79 and 80: (I) Istorijski pregled međucrkveni
Page 81 and 82: IV NENASILJE Definicija nenasilja S
Page 83 and 84: Konflikti i rešavanje konflikata M
Page 85 and 86: koje mogu da rešim, strpljenja da
Page 87 and 88: V ZAVRŠNI RADOVI Da svi budu (za)j
Page 89 and 90: crkvenog jedinstva: jedinstvo crkve
Page 91 and 92: Svetski savez crkava (World Council
Page 93 and 94: Prima scriptura princip, koji je po
Page 95 and 96: I kod ovog pisca, izraz tradicija j
Page 97 and 98: abi Jošua ih ukori (zidove) govore
Page 99 and 100: na svet koji se pojavio zajedno sa
Page 101 and 102: Prva međunarodna konferencija crka
Page 103 and 104: i internacionalno prijateljstvo kao
Page 105 and 106: iskušenju po svaku cenu biti u pra
Page 107 and 108: UR 11: „Kod - ekumenskog - uzajam
Page 109 and 110: Biblijska refleksija na temu „jed
Page 111 and 112: „Ekumenska povelja“(Charta Oecu
Page 113 and 114: svetskog saveza sa Baptističkim sv
Page 115: (3) Episkopoi / one koji nadgledaju
Page 119 and 120: susret ili u prostorijama novosadsk
Page 121 and 122: U savremenom svetu pluralističkog
Page 123 and 124: Reformatska Crkva u Srbiji, Evangel
Page 125 and 126: kvalitetnijih odnosa među različi
Page 127 and 128: Centrala ujedinjenog GAW je u Lajpc
Page 129 and 130: Hristova crkva braće Rastislav Fra
Page 131 and 132: Kineska baptistička crkva u Srbiji
Page 133 and 134: Kratak opis publicističke i izdava
Page 135 and 136: Konflikti i iracionalna uverenja Mi
Page 137 and 138: Manastiri Marina Olear U tradiciona
Page 139 and 140: novog, nesebičnog, vanvremenskog c
Page 141 and 142: Praktični zadaci Timski radovi V
Page 143 and 144: mogu da priđu krstu i da polože s
Page 145 and 146: Molitva Kjare Lubič: „Želim da
Page 147 and 148: Zajednica sestara službenica je od
Page 149 and 150: zemljište za izgradnju vlastitog m
Page 151 and 152: O Krsnoj slavi Ljiljana Stojković
Page 153 and 154: Praznični običaji - Božić Anna
Page 155: JR: Mnoge su se lepe stvari desile
show all

Ekumenski zbornik 2006/07

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?