You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
osveštene vode, a ostatak vode se koristi za mešanje slavskog kolača i koristi se za<br />
pripremanje jela za slavu.<br />
Slavski kolač se ukrasi šarama od testa, takođe se u testo utisne pečat no<br />
kome piše:<br />
IC XC<br />
NI KA što znači: Isus Hristos pobeđuje.<br />
Na obod pogače se stavlja pletenica od testa. Na kuvano žito se stavlja znak krsta od<br />
badema, oraha, šećera u prahu, suvog grožđa..<br />
Na sam dan slave porodica odnosi u hram hleb, vino, žito, sveću, spisak živih i<br />
pokojnih ukućana, članova porodice, koji se predaje svešteniku radi pominjanja na<br />
prvom delu Liturgije- proskomidiji. Na kraju liturgije ili pre njenog početka vrši se<br />
osvećenje i rezanje kolača.<br />
U činu osvećivanja slavskog kolača i žita moli se za dom onoga koji slavi<br />
slavu, za „milost, život, mir, zdravlje i spasenje njihovo”.<br />
Zahvaljujući, između ostalog i neprekidnom slavljenju krsne slave, Srbi su očuvali<br />
svoj identitet kroz svoju tragičnu istoriju.<br />
Literatura:<br />
1. „Moja slava sveti velikomučenik Dimitrije Solunski mirotočivi”, Beseda,<br />
Novi Sad 1999.<br />
2. „Slave i praznični običaji” Pravoslavna crkvena opština Line, 2001.<br />
3. „Mali pravoslavni podsetnik”, Pravoslavna hrišćanska zajednica Šabac,<br />
2000.
Change language