Ekumenski zbornik 2006/07

Od “Alijanse” do “Ekumenskog saveta crkava”
Martin Hovan
I Suština odnosa među crkvama
1. Osnovni razlozi odnosa jesu:
a) Na to nas poziva i obavezuje Božja reč – Jovan 17,10.16; Dela ap.4,32;
Rim.12,5; Efež.2,14; 4,3-6.13.
b) To je životna potreba crkve, pošto “svaka podeljena kuća pada”. Mat.12,25;
Luka 11,17; I Kor.1,13.
c) Sama priroda poslanja (zadatka) crkve: Luka 5,1-10.
d) Na to ima pravo svet oko nas, (sredina): Jovan 17,20-23 i druga mesta.
2. Događaji koji su prethodili zbližavanju:
a) Rad misionara na raznim misijskim poljima budi potrebu za usklađivanjem
širenja jevanđelja, oblicima i sadržaju poučavanja, u organizovanju zajednica i
dr.
b) Iskustva misionara Dr. Kuka (Cook) u Indiji od 1778.g. (Metodista) i Vilijama
Kerija (Williama Carey) 1784.g. (Baptista) govore o potrebi i mogućnosti
saradnje na misijskim područjima, ali kao neophodnu saradnju domaćih
crkava, odnosno “misijskih centara”.
II Nastanak i delovanje “Evangeličke alijanse “
(Pr. spajanje, udruživanje)
1. Organizovanje
a) Kao izraz decenijskih iskustava i težnji među crkvama i konfesijama.
b) Priprema osnivačke konferencije u Liverpulu 1.10.1845. uz učešće 217
delegacija.
2. Osnivanje Evangeličke alijanse u Londonu 19.8. - 2.9. 1845. uz učešće 900
delegata.
a) prvo su priznavali međusobne optužbe i povrede i kajali su se zbog toga, jer
su bili svesni da su time gradili granice među bratstvom.
b) Naglašavali su važnost saradnje na sledećem:
a. na istinama Reči Božje,
b. na negovanju zajedničkih molitava,
c. na saradnji u misiji i evangelizaciji.
3. Nesporazumi i podvojenja.
a) Iz razloga međusobnog neravnopravnog priznavanja između tzv.
“reformacijskih” i tzv. “slobodnih” odnosno postreformacijskih crkava.
b) Organizovanje “slobodnih crkava” u “Zajedništvo evangeličkih slobodnih
crkava” godine 1870. u Engleskoj, Nemačkoj i SAD, kao i u drugim u manjoj
meri.
c) U ovom zajedništvu su uglavnom sledeći: Baptisti, Metodisti,
Kongregacionalisti, Prezbiterijanci, Kvekeri i u manjem broju druge
denominacije.
d) Razlike su bile na doktrinalnom polju i u oblasti organizacije odnosno
discipline među ovim crkvama, koje su nastojali da prevazilaze zdravom
tolerancijom.