Nr 152, luty 1967 - Znak

164 Ks. ALEKSY KLAWEKIIDrugi rozdzia1: ,,0 przek i azywanU'1.l Objaw'ierua Bozego" rna ' najaktualniejszeznaczenie dla badan te010giczuych przygotowujqcychba 'z~ dla ekumenizmu, dla w'lajemneg·o porlO:wmienia si~ wlszystkkhchrzescij.an. Alhowiem WlSzys·cy wyzuralwcy Ewangelii ChrystusawejuwaZajq Pismo sw. tak Stareg'0 jak NOiWeg'O Testarmentu zaw1asciwq p'Odstaw~ swej rreligii i swy>ch 'lasad zy'Ciowych. Pod tymwzgl~dem rnie rna zadnych wqtpliwasci, ale teollQgia wschodnia(grecka) i zarchodnia (rzymska) wysuwajq jako czynnik -rownorz~dny"Tradycj~ Kosciro1a", z ktorej nalezy ·czerpae uZlupe1nienie'Wierzen i tez biblijnych. A,z do XVI wieku przyjmmVianie dwl6chzr6de1 dla mysli objal\V!ionyreh nie spoty;kal0 si~ z zadnym sprzeaiwem,'ale wta'snie -w olkresie refor-mareji Z'as-ta1a dawna. zasada p'Odwazona.Reformatorzy z Lutrem na 'czele g~osili has1o: sola Scriptura,to 'zua-czy, ze jedynie Pismo sw. jest crnia-rodajne, a teologiakatolioka pod przewodnidwem Bellarmina zacz~a podkresll3e lWartosebez'Wxgl~dnq 'Dradycji, zacho'WYl'vanej w ~osciele rzy;mskim.Obie stwny trwaly przez 400 lat przy swatch przekona,ni.a.ch, a dopier,oootat-nia generacj,a te:oJoogow, 2JW~aszcza tuz przed okresems-oborowym, zacz~la problem na nO'wo POzpatryiWae i historyczuie'Oswietlae. Rezultatem tych wnikliwy'ch badan jest oswiadczenieS-ob'Oru, wy'WIalczone ostatecznie na Komisji wyzej wsp-amn1anej,ktore sta:noKv1 nowy punkt wyjscia do dialogu porozuuniewawczegomi~dzy stanowiskiem pPOtestanckim a teologiq katolickq Wschodui Zachodu. Jest to' zupe1rnie -nowe uj~cie problemu w tej fOtrll1iedotqd przez nikogo m.ie [lozpr,owarci-wnego, jest to wielki wysilektworczy teologow soborowych.Azeby zr-ozumiee okreslenie Soboru, trzeba sobie urprzyt omnie,ze u podstaw decyzji SObOT