Nr 152, luty 1967 - Znak

210 Ks. JOZEF' KUDASIEWICZd z i e jednom y sIn 0 s c". '110 zdantie wybitnego egzegety protestanckiego,ktory akceptuje katolicki punkt spojrzenia :na NowyTestament IW je~o sformulowaniu soborawym, jest ba'rd'zo znanilenne:dialog ekumeniczny w tak zasadniczych sprawach stal si~juz rzeczywistosciCl' I chyba w rtym z.narczeniu KOII1stytucja DeiVerbum sto1 w epicentnIm problematu ekumenic~nego. Posiadamyjuz wsp6lny punkt wyjscia i plaszczyzn~ pODozumienia. K:onstytucjaDei Verbum jednak kO'I'Zystajqc z dOl'obku braci odlqcZ'Onychtak w dziedzinie metod naukowych, jak rawniez w praktycznympodejsciu do Ksiqg Swi~tych !lie tylko jest punktem wyjscia, alerowniezswi.adectwem juz pewnej jednrosci i to w sprawach nieblahych.Gdy papiez Jan w przemo\wiernu otwierajqcym Sobor VaticanumII, dn. 11. X. 62 !r. wyrazil w gorqcych slowach pragnieniejednosci, nikt nie przypusz'czal, ze w ciqgu kilku lat mozna b~dziezrobic tak wiele. Nie trzeba jednak zarpominac 0 Wiielu i to zasadniczychrozru.cach, szczegolnie gdy chodzi ozwiq,zek mi~dzy Pismemsw. a Tradycjq i Urz~em Nauczycielskim Kosciola. Pierwszy etapjednak, jak slusznie stWiierdzil M. Thurn1an, zostal osiqgni~ty.To Sq te rwielkie perspektywy i nawe drogi, jakie otwiera KonstytucjaDei Verbum. I byloby chyba jakqs sprzecznosciq samqw sobie, gdyby rownoczesnie :na tych drogach .stawiala ana czerwaneswiatlo. PalWel VI, 'przemaiwiajqc dnia 24. IX. 66 r. do egzegetowrwloskich, ktorzy zebrali si~ w Rzyunie na swoj XIX TydzieiJ.Biblijny, rposwi~cany :mi~dzy i!nnymi Kanstytucj'i '0 Objarwieniu, powiedzial:"Sqdzimy zaiste, ze ta KlOnstytucja Sobo['O'Wa moze wywrzecna studia biblijne wplyw n·ajbardziej korzystny, wyty,czajqcim '0 twa r t e, a r6w1noczesnie rp r '0 s t e dr,ogi" 52. Na kazdej drodze,a sz·czegolruie na nowej, 'potrzebna jest roztropnosc, poczucieodpowiedzi:alrnosci, znajomosc zasad j,akimi winna si~ kie:r:owacpraca egzegety k'atolkkieg'o. Ten doniosly dokument jest wi~c dopierarpo'Czq·tkiem nowej wielkiej pracy, od ktorej w duzej mierzezalezec b~dzie aggiornamento sooororwe i ktora b~dzie nowym etapernw dqzeniu Krosciola do ,osiqgrri~oia rpelni prawdy Bozej, dopokinie wypelniq si~ w :nim slowa Boze (II, 8).Ks. Jozef Kudasiewicz62 "Osservatore Romano" z dn. 24. IX. 1966 r.