Nr 152, luty 1967 - Znak

HELLENIZM f3W. PAWLA217ska do spichlerzy Ostii, a hogactwa Azj'i Mniejszej do Rzymu. Zapewnrialoto niemvykle bogadJ\va miastu sciqgajq'c don zewszqdmieszkancolW, ktorych i}ose w pierwszym wiieku po Chr. okreslasi~ na 600.000, w czym dwie 1rrzecie niewolnikow. Korynt byl lWi~cmiastem bardzo Iudnym jesli zWiazye, ze owczesny Rzym Inczyl niewieleponad milion miesmanc6w.Pawel eWiC\ngelizowal glownie wielkie miasta starozytnosci. Nicdzirwnego zatem, ze na KlOrynt zwrocil specjalnq uwag~ i poswi~cilmu wiele czasu. Ogolnrie biorrqc Apostol sp~dzil w Koryncie ok.trzech Iat (51-53; 57-58) mial wi~c czas zapoznae si~ dokladniez pcziomem religijnego i moralnego zycia miasta oraz z jego mieszkancami.A ci nie starnmvili bynajmniej IWdzi~cznego pola dla jegoprracy. W~rotce po przybyciu doszlo do dramatycznego zer,waniaz synagogq (Dz. hp. 18, 1-18), tak ze kosciol koryncki skladal si~zasadniczo z nawroconych 'pogan. Nakla.dalo to na Apostola obowiqzekrnauczania ich w s!p>osob, kto.ry sam wlasnie w Liscie do KOTyntianrOkreslil slOlWami: "DIa tych, kt6rrzy byli bez Zakonu (tj. dlanie-Zydow), s t a Ie m s i~, jakbyrm byl bez Zakonu... abyrm pozyskaltych, ktorzy byE bez Zakonu" (1 Kor. 9, 21).Religia ~orYintu owych czrasow rOdpowiadala etniczmemu skladowijego mies2lkanc6w. Wszystkie prqdy rreligijne starozytnosci wrazz tajen;mymi kuItami Wschodu naznaczyly sobie tu spotkanie. Topral\vda, ze mad wszystlcim gorOlVval kult Afrodyty, Morej kaplankiw liczbie tysiqca strzegly swiqtyni patronki miasta na wysokimAkrokoryncie. Ale byl to kuIt urz ,~drolwy i nie odpawiadal tej rzeszy,ktora iI1aplYJWala tu zerwszqd przywroiqc ze sobq swoje poglqdyi swoich bogow. Totei "iv Koryncie religijil1e prqdy Wschodu krzy­:llowaly si~ z rzymskimJ, j'ako ie miasto bylo przeciei koI{)!lli qrzymskq; co stwarzalo okazje do powstawarria kult6w symkretystycznych,ja1wnych czy tajemnych, pochodzenia mal,o-azjatyckiegoezy egipskiego (Izyda). Grecka Iudnose szukala rowruei 'Wyrazu dlaswej religijtnrosci 'W tajemmych kulta'ch Demetry ezy DioID210Sa takrozpowszechnionych w owych czasach.Paw:el zastal tedy w Koryncie sytuaej~ niezrmie'rnie skrOmplikowanq,ktorej sprostae mogl tylko ktos, dla kogozyoie wielkiegomiasta w starrozytnosci nie mialo tajemrri,c. Celem zyskania tejrzeszy dla Ewangelii naleialo do niej przemawiae j~zykiem zro'lUmiaiym,poslugujqc sri~ poj~ciami jej 2lna!nyrmri. Nie na w:iele by si~ 'zdalo odwolywanie si~ w tych WlaIfunkaeh tylko do Abrahamaezy Mojiesza, naleial