You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
138<br />
CAMİ VE NAMAZLA DIRILIŞ<br />
gününün başlangıcını şafağın parıltıları <strong>ve</strong> nihayetini ise akşamın<br />
ziyaları tayin etmelidir.” Çünkü böylelikle dinin direği olan<br />
beş vakit namaz, zamanı tanzim eden direk olacak Müslümanın<br />
vakti bereket bulacaktır. “Ziyada başlayıp ziyada biten Müslümanın<br />
günü” zamanın hegemonyasından kurtulacak, uzaydaki<br />
kara delikler gibi zamanın akışını yavaşlatan namaz ile Müslüman<br />
zamanına hükmedebilecektir. Zamana ayak uydurmak için<br />
ona <strong>ve</strong> onun getirdiklerine mahkûm değil, zaman kendisine<br />
musahhar kılınacaktır.<br />
Zaman tasavvurumuz yaşam biçimlerimizin değişmesi ile<br />
farklılaşmıştır. Namaz vakitlerinin tespiti için inşa edilen küçük<br />
zaman odacıkları muvakkithanelerin önemli mevkiini zenberekli,<br />
çarklı, rakkaslı mekanik saatler almış; her e<strong>ve</strong>, mekâna<br />
giren, sokaklarda, meydanlarda bütün haşmetiyle yer alan,<br />
kolumuzda taşıdığımız saatler, namaz vakitlerini hatırlatmaktan<br />
çok zamanı takip etmemizi, peşinden koşmamızı sağlar<br />
olmuştur. Zaman, vakte galebe çalmış, <strong>namazla</strong>rımız da zamana<br />
hükmedemez hale gelmiştir.<br />
Namazın zamana hükmedebilmesi namazın hakikatinin,<br />
anlamının idraki ile mümkündür. Namazı idrak ise onu<br />
ikame etmek, yani doğrultmak, oturtmak <strong>ve</strong> tatbik sahasına<br />
koymaktır. 22<br />
İkame edilen namaz, huşu ile ifa edilecektir. Huşu, kulun<br />
yüce Allah’a olan derin saygısıdır. Müminlerin namazı da bu<br />
derin saygıyı ihtiva eder. 23 Huşusu, Rabbi ile özel bir buluşmada<br />
olduğunu bilmesindendir musallinin. 24 Bu sebeple namazda<br />
dünya kelamı edilmez, gözün, gönlün rotası, göğsün yönü kıbleden<br />
başkasına çevrilmez, bedenin azalarının hareketleri bile<br />
tertipten şaşmaz, keyfiliğe teslim olmaz. Kıyam, rükû, secde ile<br />
azalara hükmedilir. Kıyam kararlılığın izharıdır. Bundan sebep<br />
22 Dini Kavramlar Sözlüğü, DİB, s. 678.<br />
23 Mü’minün, 23/2.<br />
24 Buhârî, Salât, 36.