09.11.2016 Views

cami_ve_namazla_dirilis

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

172<br />

CAMİ VE NAMAZLA DIRILIŞ<br />

kadınların bu şekilde namaz kılmalarını yasaklamıştır. Buna<br />

aykırı hareket edilmesi ise kişiyi Allah katında sorumlu kılar.<br />

Ayrıca hayız durumu (regl) sona erince de <strong>namazla</strong>rın kaza<br />

edilmesi uygun görülmemiştir. 5<br />

Fıkıh kitaplarında hiçbir engelin namaza mani olmadığına<br />

işaret etmek için çeşitli örneklerin hükmü üzerinde durulur.<br />

Bunlardan birisi de batan bir gemiden kurtulan <strong>ve</strong> denizin ortasında<br />

bir tahtaya tutunan kimsenin durumudur. Buna göre,<br />

denizin ortasındaki bir tahtaya tutunmuş olan bu kimsenin namaz<br />

kılması gerekir. Bunun yanında bu kimsenin nasıl namaz<br />

kılacağı da anlatılır. 6 Bu örnek ilk bakışta gerçekleşmesi çok<br />

zayıf bir konu gibi gözükse de, namazın her şartta vaktinde eda<br />

edilmesi gerektiği mesajını <strong>ve</strong>rmesi açısından oldukça anlamlıdır.<br />

Nitekim hangi şartlar altında olursa olsun namazın eda<br />

edilmesi gerektiğiyle ilgili Efendimiz (s.a.s.) şöyle buyurmaktadır:<br />

“Namazını ayakta kıl, buna gücün yoksa oturarak kıl,<br />

buna da gücün yoksa yan üstü yatarak <strong>ve</strong> başınla işaret ederek<br />

kıl!” 7 Bu hadisin metninde yer alan “îmâ” kelimesinden hareket<br />

eden âlimlerin büyük bir kısmına göre, normal şekilde namaz<br />

kılamayan kimsenin göz hareketi, hatta kalp ile niyet ederek<br />

de olsa namazını kılması gerekir. Bu açıklamasıyla Peygamber<br />

Efendimiz, namazın vaktinde eda edilmesi için insanın gücüne<br />

göre halef/alternatif hükümler de getirmektedir. Böylece diri,<br />

aklı başında olan <strong>ve</strong> Yüce Allah tarafından kendisi hakkında<br />

farklı bir hüküm <strong>ve</strong>rilmeyen herkesin imkânı ölçüsünde namaz<br />

kılması sağlanmış olmaktadır. Bunun neticesinde de bedensel<br />

engeline bakılmaksızın her kulun Rabbiyle buluşması,<br />

onun huzurunda el pençe divan durması gerçekleşmektedir. Bu<br />

durum aynı zamanda “Allah sizin şekillerinize <strong>ve</strong> mallarınıza<br />

5 Buhârî, Hayız, 19, 20, 24, 25.<br />

6 İbn Âbidîn, Reddü’l-Muhtâr, II, 574-575.<br />

7 Buhârî, Taksîru’s-Salât, 19.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!