09.11.2016 Views

cami_ve_namazla_dirilis

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Türkülerimizde Namaz 207<br />

Yine akşam oldu ezen sesi var<br />

Hep ellerin yâreni var eşi var<br />

Ben garibin şu cihanda nesi var 22<br />

Sonuç<br />

Türküler, tamamen halkın eseridir. Halk beğendiği, kendinden<br />

izler bulduğu türküyü benimser, sahiplenir <strong>ve</strong> onun<br />

yayılıp, yaşamasına imkan sağlar. Türkülerin büyük çoğunluğu<br />

anonim eserlerdir. Türküler anonim olduğundan eskimez, zamanla<br />

beraber yenilenir.<br />

Türküler, ele kağıt kalem alınıp, hesap yapılarak yazılmaz.<br />

İrticalen, içten geldiği gibi, gönülden geçenlerin dilden dökülmesi<br />

şeklinde ortaya çıkar. Bu nedenle Anadolu insanının iç<br />

dünyasını alenî olarak sergiler. Türkülerden hareketle halkın<br />

yaşamı <strong>ve</strong> duygu dünyası anlaşılabilir. Türkülerde insanın iç<br />

âleminde önemli yere sahip olan ‘din’ teması da sıkça yer alır.<br />

Bu çalışmada türkülerde namaz ibadetinin nasıl yer aldığını örnekler<br />

üzerinden ortaya koymaya çalıştık. Namazın, ülkemizin<br />

farklı yörelerine ait türkülerinde zikredildiğini gördük.<br />

Türkülerde yer alan dinî motifler kimi yerde tamamen dinî<br />

kaygılarla <strong>ve</strong> İslamî bilinçle zikredilirken bazen de günlük hayatın<br />

içinde sıradan bir öge gibi yer alır. Bir dinî kavramın türküde<br />

yer alması, türkü yakıcının <strong>ve</strong> o türkünün yaşamasına izin<br />

<strong>ve</strong>ren halkın hayatında o dinî ögenin varlığını gösterir. Bunu<br />

daha iyi anlamanın en kolay şekli, günümüz eserlerine bakmaktır.<br />

Günümüzde meydana getirilen şarkılarda dinî motiflerin<br />

neredeyse hiç yer almadığı görülmektedir. Türkülerde dinî<br />

motiflerin bazen ‘öylesine’ kullanılmış olması bile türkünün<br />

yakıldığı ortamın İslamî izler taşıdığını göstermesi bakımından<br />

önemlidir. Zira küpün içinde ne varsa, dışına o sızar. İslamî<br />

kültür içinde yetişen <strong>ve</strong> yaşayan türkü yakıcı, bunu türküsüne<br />

ister istemez yansıtır.<br />

22 Yine Akşam Oldu Ezen Sesi Var, Çankırı, Rep. No: 1908.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!