cami_ve_namazla_dirilis

92
CAMİ VE NAMAZLA DIRILIŞ
lerek erkekler için cemaatle namazın farz olup olmadığı, tek
başına kılınan farz namazın sahîhliği tetkik edilmiştir. 56
Kadınların Namazı Cemaatle Kılması
Hz. Peygamber’in, hanımların eğitimi ile meşgul olduğu
bilinen bir husustur. 57 Hanımlar, mescidin ibadet ve eğitim-öğretim
gibi önemli işlevlerinden faydalanmışlar, namaz vaktinde
ve namaz vaktinin dışında da ibadet veya başka faaliyetlerde
bulunmak için mescidde bulunmuşlardır. 58 Mescide devam
ederek Hz. Peygamber’in hutbelerini, vaazlarını dinlemişler,
onun (s.a.s.) diğer sünnetlerinden istifade etmişler, mescide
gelme imkânı bulamayan diğer hanımlara ve aile fertlerine,
çocuklarına öğrendiklerini aktarmışlardır.
Kadınların namazı cemaatle kılmalarına gelince konu ile
ilgili hadisler, onların cemaatle namaza katılmalarını teşvik niteliğinde
olup beş vakit namazı cemaatle kılmayı ve Cuma namazını
kılmayı zorunlu kılmamaktadır. 59 Nitekim bütün hanım
sahâbîlerin beş vakit namazı sürekli olarak mescidde kıldıklarına
dair bir bilgi bulunmamaktadır.
Cemaat arasında kadınlar ve çocuklar bulunduğunda Hz.
Peygamber’in tutumuna baktığımızda onun (s.a.s.) konuya
yaklaşımı daha iyi anlaşılır Bir namazdan sonra şöyle buyurmuştur:
“Ben namaza (kıraatı) uzatmak niyetiyle dururum da
bir çocuğun ağladığını duyunca, annesine sıkıntı vermeyeyim
diye namazımı kısa keserim.” 60 Görüldüğü üzere Hz. Peygamber,
kadınların ve çocukların mescide gelmesini engellemek bir
yana namazı daha kısa sürede kıldırmıştır. Onun (s.a.s.) mü-
56 Bk. İbn Kudâme, Muğnî, II, 3.
57 Hz. Peygamber, sahâbî hamımların isteği üzere bir gün belirleyerek onlara
ayrıca vaaz etmiştir. Buhârî, İlim, 36.
58 Tirmizî, İsti’zân, 9.
59 “Kadın, çocuk ve hasta dışındaki bütün Müslümanların Cuma namazını
kılmaları farzdır” (Ebû Dâvûd, Salât, 208) hadisi burada zikredilebilir.
60 Buhârî, Ezân, 61, 65.