You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Türkülerimizde Namaz<br />
Dr. Şerife Nihal ZEYBEK<br />
Yazar<br />
Anadolu insanının eseri olan türkülere aslında hiç<br />
birimiz yabancı değiliz. Çünkü türküler bizim topraklarımıza,<br />
bizim kültürümüze, bizim tarihimize; kısacası<br />
bize aittir. Bu nedenle türkülerde, hepimiz kendimiz adına<br />
bir şeyler buluruz. Türküler de insanlar gibi, hâdiseler gibi<br />
farklı farklıdır; kimisi ağlatır kimisi güldürür, kimisi hüzünlendirir<br />
kimisi eğlendirir. Zaten hayatın kendisi de böyle<br />
değil midir? Türküler hayatın her yönünü anlatır, bize hayatımızı<br />
anlatır. O yüzden türkülerde düğün de vardır, ölüm<br />
de; acı da vardır, mutluluk da; öfke de vardır, te<strong>ve</strong>kkül de.<br />
Bunların yanı sıra türkülerde halkın günlük yaşamı vardır;<br />
ayva çiçek açar, sabah horoz öter, Çarşamba’yı sel alır, Evreşe’nin<br />
yolları dardır. Türkülerde bir bakarsınız aşık söze<br />
‘Küp dibinde unum var’ diye havadan sudan bahsederek başlar,<br />
lakin ilerleyen dizelerde en derin mevzulara getirir lafı.<br />
Hayatın her anını yansıtan türkülerde, Müslüman Anadolu<br />
insanı için vazgeçilmez olan İslam unsurunun yer almaması<br />
düşünülemez herhalde. Bu konuda yaptığımız kapsamlı çalışmada<br />
türkülerimizde İslam’ın inanç <strong>ve</strong> ibadet boyutunun<br />
her yönüyle yer aldığını gördük. 1 Burada ise türkülerimizde<br />
namaz kavramının nasıl zikredildiğine yer <strong>ve</strong>receğiz.<br />
1 bk. Şerife Nihal Zeybek, “Türkülerimizde Dinî Motifler (Trt Repertuarı<br />
Kapsamında)”, (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Ankara 2014.<br />
197