Медынский, Е. Н. Антон Семенович Макаренко

ем закона военной части. Ни в коем случае не должно быть
простого подражания....Но в военном быту, особенно в быту
Красной Армии, есть много красивого, увлекающего людей,
и в своей работе я все более и более убеждался в полезности
этой военизации....
...Эта традиция военизации украшает коллектив, она создает
для коллектива тот внешний каркас, в котором красиво
можно жить и- который поэтому увлекает.... Должна быть
эстетика военного быта, подтянутость, четкость, но ни в коем
случае не просто шагистика. Что касается военной подготовки,
то она идет, не вполне совпадая с этой военизацией.
Это стрелковый спорт, кавалерийский спорт и военное
дело. А военизация это эстетика, и в детском обществе
она совершенно необходима, в особенности она хороша потому,
что сохраняет силы коллектива, сохраняет от неразборчивых,
неладных движений, от разбалтывания движений, от
разбросанности их» '.
В воспитательных учреждениях Макаренко было много
элементов военизации, и в то же время не было излишеств..
В этом сказывался большой педагогический такт А. С. Макаренко,
глубокое понимание им детской психики. Он никогда
не прибегал к излишествам маршировки и строя на прогулках
в пределах коммуны, при отправлении коммунаров на
работу в мастерские, при сборе их в столовую. ,
Макаренко писал: «Я являюсь противником того, чем увлекаются
некоторые молодые педагоги — это постоянным
маршем: в столовую идут — маршируют, на работу
идут — маршируют, всегда маршируют. Это некрасиво и не
нужно» 2.
Мы видели, что элементы военизации вводились Антоном
Семеновичем как организующие, дисциплинирующие формы
и, главным образом, как средство эстетического воспитания.
Естественно поэтому перейти теперь к вопросу об эстетическом
воспитании в целом. Мысли и опыт Макаренко в
этой области имеют большое значение и потому, что во многих
наших школах эстетическое воспитание далеко еще не в
почете.
В человеке Макаренко больше всего ценит силу и красоту
(физическую и нравственную). Эстетическое воспитание
Антон Семенович связывает со всеми другими сторонами
воспитания: умственным, нравственным и физическим; понимает
его очень широко. Он включает в него не только пение,
1 А. С. Макаренко, И збранны е педагогические произведения,
1946, стр. 8 2 -8 6 .
2 Т а м ж е , стр. 83.
105