Die Anthropophagie. Eine ethnographische Studie

Überlebsel im Volksglauben.
Deren er zween anpackt, und wie junge Hund' auf den Boden
Schmettert: blutig entspritzt ihr Gehirn und netzte die Erde.
Dann zerstückt' er sie Glied vor Glied, und tischte den Schmaus auf,
Schluckte drein, wie ein Leu des Felsengebirgs, und verschmähte
Weder Eingeweide, noch Fleisch, noch die niarkichten Knochen.
Tantalus, der am Tische der Götter speisen durfte, suchte
deren Allwissenheit zu prüfen, indem er ihnen das Fleisch seines
w'egen Blutschande zerstückelten Sohnes Pelops vorsetzt. Nur
Demeter ißt aus Versehen von der Schulter, während die ührigen
Götter die Speise erkennen. Atreus tötet die beiden Söhne des
Thyestes, läßt die zerstückelten Leichname teils kochen, teils
braten und setzt dem Vater beim Gastmahle das Fleisch zu essen,
das Blut unter den Wein gemischt zum Trinken vor. Und so öfter.
Sehi- reich an Beziehungen zur Anthropophagie ist das Gebiet
dessen, was wir heute unter der Bezeichnung „Folklore'' zusam-
menfassen. Jedoch kann dieses Kapitel nicht eingehend hier be-
handelt werden, da der Schwerpunkt meiner Arbeit auf ethnogra-
phischem Gebiete liegt; aber zeigen läßt sich, daß in der Volks-
litteratur die wesentlichen Gesichtspunkte, welche bei der Anthropo-
phagie in Betracht kommen, von dem rohen, sättigenden Genuß des
Menschenfleisches, also der rein materiellen Seite, bis zu den damit
verkniq^ften verfeinerten abergläubigen Wahnvorstellungen vorhan-
den sind.
Der wilde Jäger oder Wod jagt und erlegt (in den pomnier-
schen Sagen) ein paar Frauenzimmer und wirft denen, die ihm bei
der Jagd behilflich waren, als Speise und Belohnung ein Frauen-
bein zu. „Hast mit Jacht, käst uk mit frete.'"' ^ So verlangt der
wendische Bauer von Dissenchen in der Lausitz im Übermut vom
Nachtjäger die Hälfte des Jagdertrags. Da bekommt er die Hälfte
eines Menschen. ^ Als die Hexen in Swinemünde hungrig waren,
sagte die eine zur anderen: Drüben unsere Nachbarin liegt in den
Wochen, da wollen wir ihr Kind holen und es schlachten.^
Nach dem altertümlichen serbischen Volksglauben fressen die
Hexen das Herz aus dem Leibe des Menschen. Li einem Liede^
ruft ein Hirtenknabe, den seine Schwester nicht erwecken kann:
Hexen haben mich ausgegessen, Mutter nahm mir das Herz, Base
leuchtete ihr. Daß der nämliche Wahn unter den alten Deutschen
^ Jahn, Volkssagen aus Pommern. No. 19 und 21.
^ Veckenstedt, Wendische Sagen. Graz 1880. 43.
^ Kuhn und Schwaetz, Norddeutsche Sagen. No. 32.
* Vuk. Nr. 363.