Die Anthropophagie. Eine ethnographische Studie

26 Nigerdelta.
der alljährlicli den Niger von der Mündung auf\Yärts bis zum Benu6
befuhr, dessen Berichte im ,,Church Missionary Intelligencer'* regel-
mäßig abgedruckt wurden und fast jedesmal von Klagen üljer-
strömen, wie der Satan unter den Schwarzen noch seine Hand im
Spiele habe. ,,Wenige Schritte von unserer zeitweiligen Schulhütte,
so schreibt er, steht hier in Bonnytown das große Jujuhaus. Auf
den Pfosten der Eingangsthüren , an den Wänden und dann im
Innern sieht man als Schmuck und Verzierung des Götzenhauses
Hunderte von Menschenschädeln aufgestellt. Man sagt, sie seien
von Kriegsgefangenen, welche dem Juju geopfert wurden; das Fleisch
wurde verzehrt, Aveil man dadurch Rache an den Feinden zu nehmen
gedachte. Draußen, der Vorderseite gegenüber, befand sich ein
etwa sechs Fuß hohes Gerüst, auf welchem die Knochen der Ge-
opferten lagen. — — Ueberall an der Bucht von Benin ist es
während der letztverfiossenen Monate sehr unruhig gewesen. Brass,
Bonny und Okrika führten Krieg gegen Neucalabar. Auf einem
Zuge gegen den Feind machten die Leute von Neucalabar 45 Ge-
fangene. Diese alle wurden getötet und gefressen. Die einzelnen
Glieder sind unter das Volk, Alt und Jung, Weiber und Männer
verteilt worden. Jeder trug seinen Anteil ganz offen nach Hause;
mehrere Supercargos, welche von den Schiffen nach Hause kamen,
sind Augenzeugen gewesen. Mau macht auch gar kein Hehl aus
der Sache. ' Bei
einer andern Gelegenheit nahmen die Krieger der
Okrika den Neu-Calabaresen 103 Gefangene ab. und zur Wieder-
vergeltung wurden diese allesammt totgeschlagen und dann aufge-
fressen.''^
Daß der Kannibalismus vom Nigerdelta aus am Strome weiter
aufwärts reiche, dafür finden wir ebenfalls in Ceowthees Berichten
manche Belege. Von seiner Reise im Jahre 1872 erzählt er unter
andern von Onitscha (linkes Ufer unter
6*^ 10' N.): ,.Ein euro-
päischer Matrose starb in der Faktorei und wir suchten einen Be-
gräbnisplatz für ihn. Da noch niemand im Friedhofe unsrer neuen
Kirche beerdigt war, so ließ ich das Grab dort graben und den
Toten nach dem Ritus der Kirche von England bestatten. Nachdem
dies geschehen, erzählten uns einige Mitglieder der Gemeinde,
daß wenn das Grab nicht mindestens eine Woche vor einem be-
nachbarten Stamme geschützt würde, der kannibalische Gewohnheiten
- ^ The Curch Missionary Intelligenccr. Juli 1866. •223. Aui-h Hutchinson
erwähnt die Metzeleien zwischen Okrika und Neu-Calabaresen und erzählt ab-
scheuliche Einzelheiten, wie Suppen aus rotem Pfeffer, Palmöl und Meuschen-
flcisch gekocht wurden!