Die Anthropophagie. Eine ethnographische Studie

Mesayas. Miranhas. 8
Schmause notwendige Geschirr herbei, und nach Mitternacht mußte
der Miranha in seine Hütte gehen. Am nächsten Morgen wurde
der Gefangene gerufen; sobald er aus der Hütte trat, erhielt er
sofort mehrere Keulenschläge auf die Schläfe und sank leblos nie-
der. Dann schnitt man ihm den Kopf ab, der auf eine Lanze ge-
steckt und im Dorfe umhergetragen wurde; den Körper schleppte
man zu den Kochkesseln, wo er zerlegt wurde; auch die Knochen
wurden entzwei geschlagen, damit man das Mark genießen könne.
Von dem Schlachtopfer durfte nichts übrig bleiben als der mit
Farbe bemalte Kopf, der in der Hütte des tapfersten Kriegers als
Trophäe aufbewahrt wurde. Aber was geschah unmittelbar nach
dem Schmause? Alle Mesayas waren bemüht, das genossene Men-
schenfleisch so rasch wie möglich wieder von sich zu geben; sie
ekelten sich selber vor der abscheulichen Speise, und damit ist der
Beweis geliefert, daß sie dieselbe nicht aus Gier nach Menschen-
fleisch verzehrt hatten, sondern lediglich der Rache und der Wiedervergeltung
wegen. Der letzte Kannibalenschmaus soll nach Marcoy
im Jahre 1846 stattgefunden haben. ^
Was die Miranhas betrifft, so herrscht seit langer Zeit in
ihrem Lande Hungersnot. Zu x4.ckerbauern haben sie sich nie
emporgeschwungen, sie sind Jäger und Fischer. Seit langem nun
giebt es in ihrem Gebiete am rechten Japureufer, wie Marcoy er-
zählt, weder Tapire noch Peccaris mehr, weder Affen noch große
Nagetiere, selbst der Jaguar kommt nicht mehr vor, und da wird
OS begreiflich, wenn den Miranhas nachgesagt wird, sie fräßen ihre
Kranken und Alten. Der Grund aber, weshalb sie ihr armseliges
Gebiet nicht verlassen, ist die Feindschaft der angrenzenden Stämme,
die jeden Miranha niedermachen, der sich bei ihnen blicken läßt.^
Nachbarn der Miranhas waren die jetzt untergegangenen Yamas.
Diese zerbrachen die Knochen ihrer Todten, um das Mark auszu-
saugen, und sie thaten dieses, weil sie meinten, im Marke stecke
die Seele des Verstorbenen, und diese gehe in den Menschen über,
welcher das Mark verzehrt."*
Am Madeira sind die wilden, in den Wäldern hausenden, von
allem europäischen Einflüsse noch völlig unberührten Parentintins
bei Crato unzweifelhaft Kannibalen, die einen brasilianischen Serin-
gucii-n (Kautschuksammler) bei Crato überfielen und auf einer Sand-
bank brieten und verzehrten, wobei sie von den Verfolgern über-
' Paul Makcoy im l'our du Monde. XV. 135.
'^ Paul Marcoy a. a. O. 138. ^ Maucov a. a. 0. 139.
R. Andree, AntUropopLagie. (j
1