Die Anthropophagie. Eine ethnographische Studie

Die Botokuden. Di e Puris. o^
andere Horden zu wälzen. Es mag doch vielleiclit bei ihnen das
Gefühl vorhanden sein, daß sie sich durch das Auffressen ihresgleichen
selbst unter die Tiere stellen.'^ ^ Darnach stimmen Neuwied
und V. TsCHUDi überein und wir dürfen bei den Botokuden Rach-
gier als den Beweggrund des Kannibalismus annehmen.
Südlich von den Botokuden treffen wir, gleichfalls noch in der
Provinz Minas Geraes unter 21.'^ s. Br. an den oberen Zuflüssen
des Parahyba, sj^eziell am Rio Xipolo zwischen der Serra Geraldo
und Serra do Onqa. auf die Coroatos-Indianer, ein sehr rohes Volk,
welches im Beginn unseres Jahrhunderts noch 1900 Köpfe zählte.
Bei ihnen, die einst wohl mehr der Anthropophagie ergeben waren,
finden wir gleichsam die Ausläufer kannil)alischer Gewohnheiten,
da sie bei ihren Festen an dem abgeschnittenen Arme eines er-
legten Feindes, der zuvor in Maiswein getaucht wird, zu saugen
pflegen. ,,Der Arm des Puri geht beim Tanze in der Reihe herum,
wird auch wohl aufgestellt und mit Pfeilen nach ihm geschossen,
andere tauchen ihn in das Getränk, saugen davon und mißhandeln
ihn auf alle mögliche Art."^ Unschwer ist aus dieser Schilderung
zu erkennen, wie es sich auch hier um einen Racheakt handelt.
Die Puris, die am Parahybastrome hausen und stark dem Ein-
flüsse der Brasilianer ausgesetzt sind, erscheinen heute nicht mehr
als Anthropophagen ; daß sie es einst waren, beweist ihr Name,
denn Puru oder Puri bedeutet nach Vaenhagen einfach Anthropo-
phage. ^ Noch zu Neuwieds Zeit kamen bei ihnen Fälle von Kan-
nibalismus vor. ^
Es mag hier und da in Brasilien außer den angeführten noch
Horden geben, welche kannibalischen Gewohnheiten fröhnen^; im
allgemeinen läßt sich aber darthun, daß in Südamerika teils durch
Verdrängung der Ureinwohner, teils durch Sittigung derselben die
Anthropophagie ganz außerordentlich abgenommen hat, wie ein Ver-
gleich mit den Berichten der ersten Besucher des Landes ergiebt.
Araukaner. Noch haben bei diesen sich wenigstens Spuren
erhalten, die auf ehemals weiter verbreitete Anthropophagie hin-
. * JoH. Jak. V. Tschudi, Reisen durch Südamerika. Leipzig 1866. II. 280.
^ Hauptmann Marliers Bericht bei v. Eschwege a. a. 0. 121. 127. 201.
•'' A. V. Varnhagen, Historia geral do Brazit etc. Rio de Janeiro 1854.
Tom. I. 100. Schulz, Natur- und Kulturstudien über Südamerika. 15.
* Neuwied a. a. O. I. 161.
* Nach Dr. Couto da Magalhaes fressen die Cliavantes am Araguay die
Leichen ihrer verstorbenen Kinder, weil sie wähnen, daß dadurch die Seele die-
ser Kinder in die ihrige übergehe. (Brazil and River Plate Mail 21. Febr. 1874.)