Die Anthropophagie. Eine ethnographische Studie

Mexiko.
Die Leichname der Geopferten wurden auf bestimmte Art ver-
teilt und verzehrt. Sobald das Herz dem Gotte und das Blut den
Tempelpriestern verteilt war, warf man den Kadaver auf die Stufen
des Gebäudes. Hier wurde er von Priestern zerstückelt und unter
die Anwesenden verteilt; war viel Menschentleisch vorhanden, so
wurden die nicht gleich zur VerAvendung gelangenden Überreste
eingesalzen oder getrocknet, wie Beenal Diaz Aviederholt versichert.
Bei den Mexikanern war es außerdem ein Zeichen des Sieges,
wenn sie ihren toten Feind verzehrten. Zu den Spaniern sagten
sie: „bald werden wir euch verschmausen". Aber außerdem war
das Verzehren von Menschentleisch bei ihnen auch Sache der
Leckerei, denn bei großen Tafeln durfte es nicht fehlen. Beenal
Diaz erwähnt auch die Käfige aus Holz, in welchem die zur Opfe-
rung bestimmten Sklaven eingeschlossen waren; man nährte sie
gut, damit sie der Tafel ihres Herrn keine Schande machten.
Dieser selbst, der die Sklaven gewissermaßen als seine Kinder be-
trachtete, aß jedoch nicht von ihrem Fleisch, das seine Freunde
verzehrten. Hervorzuheben ist, daß die Mexikaner nur von dem
Fleische rituell Geopferter aßen — kein anderes Menschenfleisch,
abgesehen von demjenigen der im Kriege erschlagenen Feinde. Bei
der Belagerung Mexikos durch Coetez herrschte die größte Hun-
gersnot, die zum Verzelu-en der Baumwurzeln zwang, aber die zahl-
reichen Leichen in der Stadt blieben von den Belagerten unbe-
rührt. Damit stimmt denn allerdings nicht, wenn Sandoval auf
seinem Zuge gegen die Otomi fand, daß deren Krieger „Mais und
gebratene Kinder als Proviant mit sich führten''.^
Die Anthropophagie verbreitete sich in Mexiko auch über die
Nebenstämme des Landes aus, in einer Form, Avelche religiösen
Beigeschmack hat. Nach Mendieta töteten nämlich die in der
Gegend des heutigen Veracruz wohnenden Totonaken alle drei Jahr
einige Kinder, deren Herzblut mit Ullisaft (von Cassidea elastica)
und gewissen Kräutern zu einem Teig gemischt wurde, der für
heilig galt und Toyolliaytlaqual hieß. Diese Speise mußten alle
sechs Monate die Männer, welche über 25, die Frauen, welche über
16 Jahre alt waren, genießen. Welchen Zweck damit die Poto-
naken verbanden, giebt IVIendieta nicht an.^
Man darf Yukatan nicht ausschließen, wenn von der Anthro-
» Drei Berichte von F. Coetez an Karl V. Deutsch. Berlin 1834. 337.
^ Fkay Geronimo de Mendieta. Ed. Icazbalceta. Mexico. Lib. II. cap. 16.
19 und H. Strebel, Alt-Mexiko. 12.
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