Feministischer Wissenstransfer - Verband Wiener Volksbildung

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Nicht nur Zeitmangel und fehlendes Vertiefen in relevante Themen werden an dieser
Stelle als Grenzen feministischer Politikberatung gesehen, sondern auch die
Selbstwahrnehmung von Politiker/innen als Expert/innen:
„ (...) dass die Funktionsträger/ Funktionsträgerinnen (...) überall als Experten/Expertinnen
eingeladen werden, die sitzen ja unheimlich viel auf Podien und machen quasi
Bildungsarbeit, auch politische Agitation und glauben, sie wissen immer schon ganz viel zu
diesen Themen.“ (IP 2: 46-51)
Die Selbstwahrnehmung als Expertin im Politikfeld, d.h. als professionelle/r
Politiker/in und zusätzlich als Angehörige/r eines Geschlechts mit den
entsprechenden Alltags- und Lebenserfahrungen kann zu einem doppelten
erkenntnisbehindernden Effekt führen. Das Bewusstsein darüber, dass dieses
Erfahrungswissen nicht ausreicht, um emanzipatorische Geschlechterpolitik machen
zu können und der Vielfalt weiblicher (und männlicher) Lebensentwürfe zu
entsprechen, muss auch bei politischen Akteur/innen erst geschaffen werden. Aus
diesem Grund muss „Raum für Reflexion und Selbstreflexion“ als wesentlicher
Bestandteil feministischer Politikberatung betrachtet werden. Nicht zuletzt auch
deshalb, weil es immer wieder starke Widerstände gegen feministische Erkenntnisse
gibt. Wie schon mehrmals erläutert, ruft allein der Begriff „feministisch“ zahlreiche
Widerstände hervor, „weil der Begriff „feministisch“ extrem negativ gelegt ist (...)“,
kommentiert eine der Interviewpartnerinnen (IP1: 89). Statt dessen mit dem Begriff
„Gender“ zu arbeiten, bringt ihrer Meinung nach einige strategische wie praktische
Vorteile mit sich, u.a. auch im Sinne internationaler Vernetzungsarbeit und
Kooperationen:
„ Die Genderberatung hat ja den Vorteil, dass durch diesen neuen Begriff Gender durchaus
feministische Inhalte (...) dann zu Tage kommen, aber mit einem anderen Wort belegt
(werden), was weniger Widerstände hervorruft (...), deswegen auch andere Türen noch Mal
öffnet. Und man sich auch im internationalen Diskurs (darauf) beziehen kann oder auch EU
oder andere internationale Institutionen, die ja sehr viel mehr mit dem Wort Gender arbeiten
als da feministisch draufschreiben.“ 86 (IP1: 93-99)
86 Vgl. Hark 2005