GCS 07 Eusebius Werke I. Vita Constantini, De laudibus Constantini ...

B. Die indirekte Überlieferung. XXI
rat überliefert. Oben (S. XIII) wurde erwäbnt, dass Parisinus 1431 (H)
XI S.] dies Constantinedikt unmittelbar nach dem Texte der Historia
Ecclesiastica enthält. Unter ganz ähnlichen Umständen, mit denselben
einleitenden und abschliessenden Worten wie in H, kommt derselbe
Abschnitt im Laurentianus LXX 20 (L) [XI oder lieber X S.] vor.
Einen dritten alten Zeugen haben wir im Parisinus 1433 (F) [XI S.],
wo indessen, vielleicht in Folge der Entfernung zweier Blätter, die abschliessenden
Worte JzQOTS&rjzco u. s. w. fehlen und der Text mit den
Worten xtfirjv ovfigxDvov exiöeigovrai (S. 59, Z. 19— 20) endet. Sonst
stehen FH einander näher. L hat den besten Text.
Ausserdem wird diese Überlieferung noch durch Parisinus 1432 B
(vgl. oben S.XV), Parisinus 1434 [XVI S.], Parisinus 1436 [XV S.], Marcianus
339 M (vgl. oben S.XIV) vertreten, aber im Vergleich mit den zuerst
genannten drei alten Codices kommen diese jüngeren nicht in
Betracht.
In welchem Verhältnisse steht der Text von FHL zu dem in
VJMBA enthaltenen? Die Beantwortung dieser Frage hat nicht nur für
II 24— 42, sondern überhaupt für die Beurteilung der ganzen Überlieferung
in VJMBA eine grosse Bedeutung. Wir müssen uns daher
mit den Einzelheiten näher bekannt machen, aber es sei doch gleich
hervorgehoben, dass FHL in den meisten Fällen den ursprünglichen
Wortlaut treuer bewahrt haben. Auch in Bezug auf die Elision und
das bewegliche v steht der Archetypus von FHL (= a) auf einem altertümlicheren
Standpunkte als der Archetypus von VJMBA (=&), weshalb
a in diesen Fragen befolgt worden ist ohne Anführung der Abweichungen
in b.
In a finden sich folgende Fehler. Lücken: 53.10 xniixxovi (xü'i
dvvauti.