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Zeitstrukturen
Der zweite Punkt, auf den ich eingehen möchte,
betrifft die zeitlichen Ordnungen in der
Forschung. Adam und Groves (2007) haben
zu Beginn ihres Buches „Future Matters“ mit
Nachdruck deutlich gemacht, welche zentrale
Bedeutung heute Fortschritt und Geschwindigkeit
haben; dies geht so weit, dass Stillstand
mit Rückschritt gleichgesetzt wird. Auch in
der Wissenschaft scheint sich dieses Denken
durchgesetzt zu haben, denn viele, insbesondere
junge ForscherInnen, beschreiben Stillstehen im
Sinne einer Unterbrechung einer potenziellen
wissenschaftlichen Karriere als eine nicht vorhandene
Option. Dies steht in Zusammenhang
mit der Vorstellung, dass zu jedem Zeitpunkt
eine Masse an neuen AnwärterInnen versucht
auf einen Platz in der Wissenschaft nachzurücken
und Stehenbleiben daher mit der Furcht,
aus dem System gedrängt zu werden, verbunden
ist. Dies rückt die Vorstellung von einer
linearen und ungebrochenen Karriere in den
Vordergrund, ein Ideal, welches sich historisch
aus männlichen Lebensformen entwickeln
konnte (Garforth und Cervinková 2009). Die
Herstellung dieser Linearität und Ungebrochenheit
ist in der Funktionsweise des heutigen
Wissenschaftssystems nicht mehr strukturelle
oder institutionelle Aufgabe, sondern muss
von jeder/m Einzelnen geleistet werden. Früher
konnten vor allem Männer dies aufgrund
der unhinterfragten familiären Unterstützung
verwirklichen, heute stellt sich diese Frage im
Sinne einer Geschlechtersymmetrie in völlig
neuer Weise. Da aber aufgrund des Ideals der
Mobilität auch die Zeiteinheiten, die junge WissenschaftlerInnen
an einer Institution verbringen
bzw. verbringen sollen, massiv geschrumpft
sind, wird es für Frauen ungleich komplexer,
diese Linearität und Ungebrochenheit aufrechtzuerhalten.
Insgesamt lässt sich festhalten, dass Zeit zu einer
kargen und umkämpften Ressource geworden
ist und eine stark strukturierende Wirkung
auf die epistemischen Lebensräume hat. In
diesem Zusammenhang steht auch die Frage
im Raum, wer über die ‚eigene‘ Zeit verfügen
kann. Gerade die Projektifizierung und die auf
begrenzte Zeit abgeschlossenen Arbeitsverträge
führen zu einem Verlust dessen, was Ylijoki
und Mäntylä (2003) treffend als „zeitlose Zeit“
bezeichnet haben. Damit verweisen die Au-
VORTRÄGE
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