MISSION DURCH MIGRATION

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Blicke haben drei wichtige soziale Funktionen, eine Kontroll-, eine Ausdrucks-
und eine Steuerungsfunktion. 124 Die schweizer Kultur ist eher blickarm und setzt Blicke
mehr als Kontrollmittel ein, denn “[j]emanden nicht anzusehen verringert natürlich auch
das Risiko, abgewiesen zu werden.” 125 Lateinamerika dagegen ist eher eine blickintensive
Kultur, die damit Kontaktbereitschaft demonstriert und Zuneigung und Herzlichkeit zum
Ausdruck bringt.
1.3.4.3 Schweizer Distanziertheit und Reserviertheit
Die schweizer Verhaltensweise der Distanziertheit scheint für Lateinamerikaner ebenfalls
unverständlich und kaum nachvollziehbar zu sein. 126 Sie drückt einerseits den Wunsch
nach Privatsphäre aus, andrerseits ist sie aber auch Ausdruck von Angst vor Ablehnung.
Diese Angst scheint in der schweizer Kultur grösser zu sein als der Wunsch nach Presti-
ge Anerkennung. 127 .
Diese Distanziertheit drückt sich natürlich nicht nur in der nonverbalen, sondern
auch der verbalen Kommunikation aus. Der Nordeuropäer bevorzugt eher vertraute und
vorhersehbare Themen. 128 Der Lateinamerikaner bemängelt hier natürlich nach seinem
Verständnis zu recht, dass es bei diesem Gesprächsstil mehr um die Form als um den In-
halt geht, und eine Beziehung so gar nicht entstehen kann. Aber gerade das will auch der
Schweizer mit seiner Zurückhaltung steuern. Er will die Kontrolle darüber nicht verlie-
124 “Die Kontrollfunktion gibt die Möglichkeit, zu überprüfen, wie andere sich im Verlauf des
Gespräches verhalten, die Ausdrucksfunktion sendet Signale über die Einstellungen und Absichten und
die Steuerungsfunktion bedeutet, dass Blicke den andern beeinflussen und steuern können. Das r elative
Gewicht, welches diesen Funktionen in verschiedenen Kulturen beigemessen wird, ist unterschiedlich
und kann zu Missverständnissen und Unbehagen führen.” Collett, Der Europäer, 120.
125 Collett, Der Europäer, 122.
126 Siehe Anhang, Abb. 26.
127 “Einer der Gründe für die Reserviertheit der Engländer ist das tiefverwurzelte Bedürfnis, andern
Leuten nicht lästig zu fallen und selbst nicht belästigt zu werden. Dieser Char akterzug ist jedoch
nicht auf die Engländer beschränkt und findet sich auch in andern Teilen Europas...hauptsächlich überall
dort, wo es den Menschen mehr darum geht Ablehnung zu vermeiden, als Zuneigung zu wecken. Die
Umgangformen in diesen Ländern sind von dem starken Wunsch geprägt, das Missfallen anderer, und
die damit verbundenen negativen Konsequenzen zu vermeiden.” Collett, Der Europäer, 166.
128 “Sie ritualisieren die Begegnung, so dass es weniger wichtig wird, was gesagt wird, als vielmehr,
dass überhaupt etwas gesagt wird. Die Anspannung wächst jedoch spürbar, wenn die Gefahr
droht, dass das Gesprächsthema ausgeht oder auf eine zu persönliche Ebene wechselt.” Susan Sontag,
“A Letter From Sweden”, Ramparts (Juli 1969), 23-38, zitiert in Collet, Der Europäer, 167.