MISSION DURCH MIGRATION

KAPITEL - 2 MIGRANT UND GLAUBE:
Bekehrung und missionarische Aktivitäten
2.1 Hinwendung zu Gott als Resultat des Kulturstresses
2.1.1 Umkehr und Glaubensvertiefung
“Hätte ich gewusst, wie es hier ist, ich wäre nicht gekommen.” 1 Diese Aussage eines La-
teinamerikaners fasst zusammen, was nach persönlichen Erfahrungen schon viele gesagt
oder gedacht haben. Das Gefühl der Einsamkeit und der Sehnsucht nach der eigenen
Heimat wächst im gleichen Masse, in dem die Schwierigkeiten mit der Kultur des Gast-
landes wachsen. Persönliche Krisen sind die Folge. Aber:
[o]ftmals bedarf es erst krisenhafter Situationen oder Erfahrungen, um uns modernen
Menschen vor Augen zu führen, wie existentiell “Heimat” zu uns und
wir zu einer “Heimat” gehören. Wie können wir angesichts des realen gesellschaftlichen
Drucks...uns und unseren Lieben eine “Heimat” schaffen und bewahren?
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Das Evangelium bietet sich in einer solchen Krisensituation geradezu als Lö-
sung an. Das von Gott offerierte Stück Heimat durch die Vergebung in Jesus Christus ist
an keine Kultur gebunden und holt jeden Menschen dort ab, wo er gerade steht. 3 Die
Umfrage macht diesen Umstand deutlich. Offensichtlich war bei vielen die Bekehrung
eine Reaktion auf die Umstände, in denen sie sich befanden. Über ein Drittel der Befrag-
ten fand scheinbar in der Schweiz zum Glauben. 4 Die zweite, zu prüfende Hypothese
geht davon aus, dass die Hinwendung zum Glauben hauptsächlich durch Kulturstress
ausgelöst wurde. Vergleicht man alle befragten, in der Schweiz zum Glauben gekomme-
nen Lateinamerikaner, ergibt sich folgendes Ergebnis: 5
1 Thomas Paul, “Globalisierung als Programm des Nordens,” Der Landbote, Millenniumsbeilage,
(Winterthur), 30. Dezember 1999, 37.
2 “Das Evangelium ist immer relevant und es ist auf sanfte Weise revolutionär. Egal welches
Weltbild die Menschen haben, das Evangelium hat die Kraft, sie im Rahmen dieses Weltbildes anzusprechen
und dieses Weltbild zu verändert (sic).” Helmut Hauser, “Persönliche Heimat inmitten gesellschaftlichen
Mobilitätswahnsinns,” De’Ignis Magazin Nr.18 (Dezember 1999): 7; im Folgenden zitiert
als Heimat.
3 Wilbert R Shenk, “Recasting Theology of Mission: Impulses from the Non-Western World,”
International Bulletin of Missionary Research Vol. 25 no. 3 ( July 2001): 133.
4 Siehe Anhang, Fragebogen, Frage 21. Graphik siehe Anhang, Abb. 33.
5 Siehe Anhang, Fragebogen, Frage 22.
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