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5.3. Entwicklungstheorien
Ein Thema zieht sich im Zusammenhang mit Entwicklungspolitik wie ein roter Faden durch die Werke vieler Autoren der
Wirtschaftsgeographie: Die Entwicklungstheorien, welche an dieser Stelle etwas genauer beleuchtet werden sollen (vgl. im
Folgenden HAAS/NEUMAIR (2007) und NOHLEN (1998)).
Die ersten Berichte über Hungersnöte in der Dritten Welt kamen in den 50er Jahren nach Europa. Vorher schenkte man diesen
Ländern wenig Beachtung (zumal man nach dem 2. Weltkrieg selbst mit dem Wiederaufbau beschäftigt war). Ab den 50er Jahren
fühlte man sich aber der Entwicklungshilfe verpflichtet, und so wurde auch nach den Ursachen und möglichen Lösungsansätzen der
Unterentwicklung gesucht. Die bekanntesten dieser entstandenen Entwicklungstheorien lassen sich in zwei Kategorien
zusammenfassen: Modernisierungstheorien und Dependenztheorien.
Auch HAAS/NEUMAIR (2007, S.69) schreiben dazu: „Für die Problematik der Entwicklungsländer zeichnen viele Ursachen
verantwortlich; ihre Analyse macht den Einbezug sowohl sozioökonomischer, als auch historischer wie religiös-kultureller Aspekte
erforderlich. Es darf nicht verwundern, dass daher viele Entwicklungstheorien nebeneinander existieren, die an unterschiedlichen
Punkten ansetzen und verschiedene Denkrichtungen repräsentieren. Unter den ökonomisch ausgerichteten Theorien lassen sich
grob zwei Strömungen identifizieren: Modernisierungstheorien und Dependenztheorien.“
Modernisierungstheorien:
Diese Theorieansätze gehen davon aus, dass sich die Entwicklungsländer an die Industrieländer angleichen sollen. Die Ökonomie
der Industrieländer wird als die Norm festgelegt, an der sich die unterentwickelten Länder in ihrem Entwicklungsprozess orientieren
sollen. „Das Bild von der industrialisierten Gesellschaft entwickelter Länder wird daher zum normativen Zukunftsbild der
Entwicklungsländer. Modernisierung gilt somit als direkt-evolutionärer Prozess in Richtung auf eine gesetzte Norm, die Modernität.
Ein Abweichen von dieser Norm wird als Fehl- bzw. Unterentwicklung verstanden. […] Die Kernhypothese aller
Modernisierungstheorien besagt, dass die Dritte Welt unterentwickelt ist und bleibt, weil und solange sie nicht fähig ist, sich aus den
Fesseln der Tradition zu befreien.“ (HAAS/NEUMAIR 2007, S. 70).
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Theoretische Grundlagen