Antiquariatsmesse Stuttgart 2022 - Katalog

Ex Oriente Lux Rare Books
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Manuskripte und frühe Drucke in Osmanisch Türkisch, Arabisch und Hebräisch
Mustafa ibn Ali al-Muwaqqit, gest. 979 d. H.
[1571 n. Chr.], 3 Manuskripte in einem Band:
1: Kifāyat al-waqt li-maʿrifat al-dāʾir wa-faḍlihi
wa-ʾl-samt
2: Tashil al-miqat
3: Faraḥ Fazā
Kopist: Abdullah Seyyid Feyzullah b. Muhammad
im Jahr 1166 d. H. [1752 n.Chr.], 70 Bl., 20 × 13 cm.
Kartonumschlag mit Lederrücken. € 12 000,–
ad 1: Kifāyat al-waqt li-maʿrifat al-dāʾir wa-faḍlihi
wa-ʾl-samt, auch bekannt als Risāla fī al-muqanṭarāt,
936 d. H. [1529 n. Chr. ] in osmanisch-türkischer
Sprache verfasst; es behandelt verschiedene Aspekte
der Geometrie, Trigonometrie und Astronomie und
erwähnt auch ein astronomisches Instrument namens
rubʿ al-muqanṭarāt (astrolabischer Quadrant).
ad 2: Tashil al-miqat, 936 d. H. [1529 n. Chr.], in osmanisch-türkischer
Sprache verfasst, befasst sich mit
der Wissenschaft der Zeitmessung und dem Sinus-
Quadranten (al-rub’ al-mujayyab).
ad 3: Faraḥ Fazā, dem Großwesir von Sultan Süleymān,
Ibrāhīm Pascha, gewidmet, untersucht die Konstruktion
und den Gebrauch des Horoskop-Quadranten
(al-rubʿal-āfāqī), den er als seine Erfindung bezeichnet.
Mustafa ibn Ali al-Muwaqqit, gest. 979 d. H.
[1571 n. Chr.], der Beiname al-Muwaqqit bedeutet
„der Zeitwächter“, auch bekannt als Müneccimbaşı
Mustafa Çelebi und Koca Saatçi, war ein osmanischer
Astronom und Autor geographischer Werke aus dem
16. Jahrhundert. Aufgrund seiner Arbeiten über die
Wissenschaft der Zeitmessung und der praktischen Astronomie
gilt er als „Begründer der osmanischen Tradition“
in diesen Bereichen. Er war einer der Pioniere
der astronomischen Literatur in osmanischem Türkisch
anstelle des in der islamischen Welt gebräuchlicheren
Arabisch. Seit seiner Jugend diente er als Muwaqqit an
der Moschee von Selim I. in Istanbul und verfasste in
dieser Funktion den Großteil seiner Schriften. Im Jahr
968 d. H. [1560 n. Chr.] wurde er zum Müneccimbaşı
ernannt, dem höchsten Amt für Astronomen im Osmanischen
Reich.
Kopiert wurden diese Manuskripte von Abdullah
Seyyid Feyzullah b. Muhammad, einem berühmten
Kalligraphen während der Herrschaft von Ahmed III.
und Mahmud I. Er wurde von seinem Vater Shakarzada
Mehmed Efendi unterrichtet und folgte anschließend
dem Weg der Kalligraphen Sheikh Hamdullah und
Al-Haafız Usman, insbesondere in den Stilen der
Naskh- und Thuluth-Kalligraphie. Er war Lehrer am
Topkapı-Palast und arbeitete zusammen mit Mustafa
Sıdki an wissenschaftlichen Themen wie Mathematik
und Astronomie.
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