Espacio doméstico y arquitectura del territorio en la

Introducción
hábitat en la prehistoria y la protohistoria, se ha venido produciendo de manera palpable un
aumento muy importante de la producción científica española en estos últimos treinta años.
Si bien compartimos con los teóricos postprocesuales que la arqueología no es
sólo antropología –en una línea si se quiere más típicamente americana— ni es sólo historia –una
visión acaso más tradicional y habitualmente europea— no podemos renunciar a los muchos
logros aportados por estas formas de estudiar un problema en el que, como veremos, tanto las
distintas vías de análisis como las interpretativas requieren el concurso de puntos de vista
complementarios: léase de índole cultural, en su sentido más extenso, entendiendo la cultura
como un conjunto normativo y contextual.
Por lo que respecta a las aportaciones más recientes, sobre todo las de los años
Noventa, hemos querido destacar el creciente desarrollo en nuestro país de los trabajos
relacionados con la llamada Arqueología Espacial. Desde su formulación más o menos
sistemática a finales de los años Sesenta (Binford, 1962, 1972 y 1983; Clarke, 1977; Hodder y
Orton, 1976) se han venido demostrando las grandes posibilidades que presenta el estudio
detallado y pormenorizado de la estructuración espacial de la información arqueológica así como
el análisis de las relaciones entre conjuntos de yacimientos y entre éstos y el medio geográfico
(Fernández Martínez, 1990: 32). Se ha insistido así, por ejemplo, en el análisis detenido y
pormenorizado de las pequeñas unidades habitacionales (Arqueología Microespacial) un aspecto
que interesa sobremanera a nuestro trabajo y que se centra principalmente en la restitución, no
sólo morfológica sino también material y constructiva, de los complejos domésticos de nuestra
prehistoria. En este sentido deben destacarse igualmente las importantes aportaciones de la
arqueometría, ocupada en el estudio cuantitativo y cualitativo de las estructuras y los materiales que
ponen a nuestra disposición el registro arqueológico. Por último, también hemos querido
considerar los modelos de análisis procedentes de la Arqueología del Paisaje, que ha propuesto
ampliar el estudio del propio yacimiento considerándolo parte substancial de una estructura de
mayor escala. Desde las primeras aportaciones a la formulación de una Field Archaeology de
Bradford (1957) y con la extensión progresiva de esta expresión en los trabajos posteriores de
Aston y Rowley (1974) o de Chevallier (1976), la arqueología del paisaje se ha ido difuminando,
acogiéndose a multitud de enfoques y métodos de trabajo (Orejas, 1998: 10). Después veremos,
más detalladamente, algunas de las contribuciones que sobre este particular se han venido
produciendo en la reciente historiografía española.
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