Espacio doméstico y arquitectura del territorio en la

Espacio doméstico y arquitectura del territorio en la Prehistoria Peninsular
rectangular, zaguán, habitación central y (ocasionalmente) despensa (un modelo que puede
relacionarse con el de las viviendas centroeuropeas coetáneas).
Como ocurre invariablemente en el campo de los estudios prehistóricos, varias
teorías tratan de explicar el registro arqueológico utilizando argumentos relativamente dispares y
el transcurso de los años va modificando lentamente las posiciones de los investigadores. El
campo en el que las interpretaciones habituales operan, en efecto, como acabamos de ver,
depende de inferencias no comprobables directamente y a veces ni siquiera a través del registro
arqueológico, y depende también de la presencia en el mismo de un número de elementos
dispares que parecen establecer dudosas relaciones entre sí.
Desde las tesis de Bosch Gimpera, expresadas en los años 20, muchos han
querido establecer netamente la presencia de una “civilización céltica” en la Península Ibérica que
vendría impuesta por las oleadas invasoras indoeuropeas (Bosch Gimpera, 1921), pero
actualmente el "invasionismo" apenas goza de credibilidad. Después de las matizaciones; se
desestimó la importancia de la llegada de elementos humanos europeos y se procuró respetar la
interpretación concreta de los resultados de las excavaciones y el uso crítico de las fuentes
contemporáneas, con lo que fue fraguándose la conclusión ya mencionada de la penetración
pacífica y el establecimiento de las gentes de los Campos de Urnas en terrenos cultivables que
fueron progresivamente abandonando, internándose luego más y más en la Península; desde el
punto de vista lógico, esta visión primaría la importancia de la irradiación cultural pacífica de una
cultura “superior” que sería rápidamente imitada y —a medio plazo— asimilada por los
primitivos pobladores del lugar según un esquema de comportamiento muy conocido en la
moderna antropología y que sin ir más lejos tendría una demostración diáfana en la gestación y
desarrollo de Tartessos a la vera del comercio griego y fenicio.
Por otra parte, se ha llegado a dudar acerca de la exacta correspondencia entre los
Campos de Urnas y los “celtas peninsulares”, identificación quizá demasiado automática y
simplista, pero a fin de cuentas no puede negarse que la penetración de elementos indoeuropeos
por el occidente y el centro peninsulares está documentada (tanto a través de la lengua como de
ciertas formas de organización social). Según María Luisa Cerdeño (1999: 32)
No está demostrado que los Campos de Urnas ya utilizasen la lengua celta que posteriormente
hablaron los celtíberos y cuyo exacto origen aún no está claro, pero hoy no se duda que ellos
introdujeran el indoeuropeo en la Península y creemos que también una serie de elementos
materiales (...) que permanecieron y evolucionaron en algunos territorios y que se pueden
identificar perfectamente en las culturas meseteñas de la I Edad del Hierro.
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