Espacio doméstico y arquitectura del territorio en la

2.2.4. La Ilustración
Espacio doméstico y arquitectura del territorio en la Prehistoria Peninsular
La reacción contra el Barroco, que tiene lugar durante la primera mitad del siglo XVIII, se
asemeja en un principio a la querella contra el barbarismo gótico que motivaba el rechazo de los
quattrocentistas. Pero existiendo efectivamente alguna relación de la que se hayan aprovechado en
exceso los teóricos cíclicos de la historia del arte (en especial Heinrich Wölfflin) debe cobrarse
conciencia de que la complejidad del siglo XVIII exige una mirada un poco más atenta, que
retrocede a los inicios mismos del siglo.
Ya la obra pionera de J.B. Fischer von Erlach (1656-1723), que puede encuadrarse
todavía en el marco del mejor Rococó, muestra un notable interés por los elementos exóticos y
orientales y una apertura de miras nueva en el continente; vinculado a Fontana y a Juvarra,
Fischer conoce en Roma a Bellori y a Kircher, quienes muestran igualmente un interés aún
titubeante por lo extraño y lo primigenio 9 . En 1721, Fischer von Erlach publica su Entwurf einer
Historischen Architektur, un insólito estudio comparativo de culturas lejanas entre sí, que se basa en
gran parte en descripciones de viajes y que saca a la luz las obras persas y asirias, así como las
árabes y chinas; pero quizá lo más sobresaliente de su contenido, en lo que afecta a nuestro tema,
es que el cromlech de Stonehenge es incluido entre las varias maravillas que contempla 10 .
El interés de Fischer von Erlach, como el de Piranesi (1720-1778), es más bien
procurar una ampliación del campo estilístico y conceptual, dentro de un tono ahistórico global.
Pero será precisamente este tipo de actividad, por lo demás ligada a los viajes y redescubrimientos
de los que luego deberemos hacer mención, la que volverá a traer a la escena de la literatura
arquitectónica a la olvidada cabaña primitiva, que ahora será estudiada con una perspectiva menos
ingenua y que cimentará toda una serie de consideraciones sobre el pasado más remoto.
En el siglo XVIII la Ilustración se dispondrá a discutir y poner en tela de juicio
todas las instituciones tradicionales, sometiéndolas al tamiz de la Razón y aclarando todo aquello
que permanecía en sombras desde el siglo XV, es decir, el alcance exacto de estas reglas generales,
las reglas formales del clasicismo. Comenzarán a estudiarse no sólo los elementos del lenguaje
clásico a través de sus fuentes históricas —Vitruvio y los tratadistas del Renacimiento— sino, lo
que es más importante, a través de sus fuentes materiales: las ruinas y los yacimientos
arqueológicos. Este patrimonio arqueológico, sobre el que se había reparado poco durante el
Renacimiento 11 , era ahora objeto de los primeros estudios sistemáticos. Se inician las primeras
excavaciones arqueológicas: en el Palatino de Roma desde 1729, en Villa Adriana de Tívoli desde
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