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d<strong>el</strong> Anticuario <strong>de</strong> Munich. (Adolf Furtwängler, Friedrich Hauser y Karl Reichhold,<br />
Griechische Vasenmalerei, Munich, F. Bruckmann, 1904-1932.)<br />
..............186<br />
9b. Perseo huye con la cabeza <strong>de</strong> Medusa en <strong>el</strong> zurrón. Esta figura y la anterior ocupan <strong>caras</strong><br />
opuestas <strong>de</strong> la misma ánfora. El efecto <strong>de</strong> tal disposición es vivido y divertido. (Véase<br />
Furtwängler, Hauser y Reichhold, op. cit., serie III, texto, p. 77, fig. 39.)<br />
...............187<br />
10. Resurrección <strong>de</strong> Osiris. El dios se levanta d<strong>el</strong> huevo; Isis (<strong>el</strong> halcón <strong>de</strong> la fig. 6) lo protege<br />
con un ala. Horus (<strong>el</strong> hijo concebido en <strong>el</strong> matrimonio sagrado <strong>de</strong> la fig. 6) alza <strong>el</strong> Ankh,<br />
signo <strong>de</strong> la vida, ante <strong>el</strong> rostro <strong>de</strong> su padre. De un bajorr<strong>el</strong>ieve en File. (E. A. Wallis Budge,<br />
Osiris and the Egyptian Resurrection, Londres, Philip Lee Warner; Nueva York, G.P. Putnam’s<br />
Sons, 1911, vol. II, p. 58.)<br />
..................193<br />
11. Reaparición d<strong>el</strong> héroe. Sansón con <strong>las</strong> puertas d<strong>el</strong> templo. Cristo resucitado. Jonás. (La<br />
misma fuente <strong>de</strong> la fig. 5.)<br />
.................197<br />
12. El retorno <strong>de</strong> Jasón. Esta escena <strong>de</strong> la aventura <strong>de</strong> Jasón no aparece en la tradición<br />
literaria. “El pintor parece haberse acordado, en forma un tanto rara, <strong>de</strong> que <strong>el</strong> matador d<strong>el</strong><br />
dragón es <strong>de</strong> la simiente d<strong>el</strong> dragón. Renace entre sus mandíbu<strong>las</strong>.” (Jane Harrison, Themis,<br />
A Study of the Social Origins of Greek R<strong>el</strong>igion, Cambridge University Press, segunda edición,<br />
1927, p. 435.) El V<strong>el</strong>locino <strong>de</strong> “Oro cu<strong>el</strong>ga d<strong>el</strong> árbol. Atenea, patrona <strong>de</strong> los héroes, asiste con<br />
su buho. Nótese <strong>el</strong> gorgoneion sobre su égida. (De un vaso <strong>de</strong> la colección etrusca d<strong>el</strong><br />
Vaticano, según la fotografía <strong>de</strong> D. An<strong>de</strong>rson, Roma.)<br />
..................224<br />
13. Cuadro <strong>de</strong> la creación, <strong>de</strong> Tuamotú. Abajo: El Huevo Cósmico. Arriba: Aparecen los<br />
hombres y dan forma al Universo. (Kenneth P. Emory, “The Tuamotuan Creation Charts by<br />
Paiore”, Journal of the Polynesian Society, vol. 48, N° 1, p. 3.)<br />
..................250<br />
14. Separación <strong>de</strong> ci<strong>el</strong>o y tierra. Imagen común en los papiros y sarcófagos egipcios. El dios<br />
Shu-Heka separa Nut y Seb. Es <strong>el</strong> momento <strong>de</strong> la creación d<strong>el</strong> mundo. (W. Max Müller,<br />
Egyptian Mythology, The Mythology of All Races, vol. XII, Boston, Marshall Jones Company,<br />
1918, p. 44.).<br />
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15. Khnemu da forma en un torno <strong>de</strong> alfarero al hijo <strong>de</strong> un faraón, mientras Thoth fija la<br />
duración <strong>de</strong> su vida. De un papiro d<strong>el</strong> período tolemaico. (E. A. Wallis Budge, The Gods of the<br />
Egyptians, Londres, Methuen and Co., 1904, vol. II, p. 50.)<br />
.................263<br />
16. Nut (<strong>el</strong> Ci<strong>el</strong>o) da a luz <strong>el</strong> sol, cuyos rayos caen sobre Hathor en <strong>el</strong> horizonte (Amor y<br />
Vida). La esfera que lleva la diosa en la boca es <strong>el</strong> sol al caer la tar<strong>de</strong>, a punto <strong>de</strong> ser tragado<br />
para renacer. (E. A. Wallis Budge, The Gods of the Egyptians, Londres, Methuen and Co., 1904,<br />
vol. I, p. 101.)<br />
....................269<br />
17. Petroglifo paleolítico (Arg<strong>el</strong>ia). De una comunidad prehistórica próxima a Tiout. El<br />
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