Tomo 10 Isaías - ICE del Centro La Rioja 3029

comienza a ver las plantas y después los frutos, es tiempo de alegría. Así es
con el autor de este cántico.
El cuidado de la viña es un proceso lento e importante (vv. 3, 4).
Uno vigila con los ojos para percibir cualquier peligro.
Uno riega con toda atención para asegurar más fruto.
Uno vigila para que nadie siembre cardos y espinos (v. 4).
El cuidado de la viña asegura cosecha amplia (vv. 6–9).
Judá echa raíces (v. 6).
Israel echará botones y dará fruto (v. 6).
Dios disciplina en varias maneras, incluyendo el viento solano (v. 8).
III. El cuidado de la viña da evidencias de la fidelidad de los israelitas (vv. 9–
13).
El pueblo asegura que no va a la idolatría de nuevo (v. 9).
El pueblo habrá sufrido las consecuencias del juicio, cuando no hay ningún
fruto producido en la viña (vv. 10, 11).
Un día futuro Dios golpeará con su vara, indicando que ya se acabó el
sufrimiento.
IV. El cuidado de la viña da evidencias del perdón y el retorno de Dios a
bendecir a su pueblo (v. 13).
El toque de corneta simboliza un acontecimiento importante.
Los desterrados en Asiria y Egipto volverán para adorar en el monte santo.
Conclusión: Es himno de optimismo, porque refleja las consecuencias de una
buena cosecha y del retorno de los exiliados a su tierra una vez más. El
desafío para nosotros es motivarnos a la fidelidad al Señor en todas nuestras
actividades.
¿Cuáles son los objetos de la ira divina? La respuesta está en 27:1: En aquel día Jehovah
castigará con su espada dura, grande y fuerte al Leviatán, la serpiente furtiva; al Leviatán, la
serpiente tortuosa, y matará también al monstruo que está en el mar. El doble uso del nombre
Leviatán, cada vez con su respectiva descripción, ha sido interpretado como una alusión a dos
ríos que representan dos imperios. La “serpiente furtiva” es la que se oculta con rapidez y vuelve
a aparecer. Ella describe el curso del río Tigris, que se caracteriza por sus caídas de agua y por la
velocidad con que se desplazan sus aguas. Por tanto, se ha interpretado esto como un nombre
simbólico del imperio asirio, cuya capital, Nínive, estaba junto al Tigris. La “serpiente tortuosa”,
es decir, la que da vueltas y rodeos, describe el curso del Eufrates, sobre todo en la región
contigua a la ciudad de Babilonia. Por tanto, representaría al imperio babilónico. Y el monstruo
que está en el mar, y que también es llamado en la Biblia Rahav 7292 , es símbolo de Egipto.
En aquel día, cuando Jehovah anule para siempre el poderío de los imperios asirio,
babilónico y egipcio, Israel surgirá bajo la protección de su Dios. Este es el tema de la segunda
parte de este salmo, que también empieza con las palabras En aquel día... (27:2). En este salmo
se le llama a Israel con el nombre simbólico de viña hermosa (v. 2; comp. 5:1, 2 y ver
comentario allí). En el v. 4 dice Jehovah: Ya no hay furor en mí. Es decir, contra su pueblo Israel.
Al contrario, dice el Señor, Yo Jehovah, la guardo. A cada momento la riego; y para que nadie
la dañe, de día y de noche la guardo (v. 3).
107