Tomo 10 Isaías - ICE del Centro La Rioja 3029

Entonces lo verás y resplandecerás. Luego usa un verbo que expresa estremecimiento, resultado
de sorpresa y regocijo, y dice: Tu corazón se estremecerá... (v. 5) Es que junto con la ola de
inmigración se prevé para Sion un retorno a la prosperidad, a consecuencia de una nueva actitud
de las naciones del mundo que ponen su mira en este faro de luz que constituye Israel en medio
de un océano en tinieblas (v. 5). Los vv. 6 y 7 describen, en términos propios de la época, el
influjo comercial que convergirá en Sion por la vía terrestre. El v. 9 describe la afluencia de
flotas. La frase traducida... en mí esperarán las costas puede ser traducida: Hacia mí confluirán
las flotas.
La expectativa de la edificación de los muros, expresada en el v. 10, es señal de que el
profeta escribe antes de la llegada de Nehemías a Judá, cuando los muros de Jerusalén ya estaban
en ruinas.
Los vv. 11–17 describen las riquezas de las naciones destinadas a convergir en Sion. Ellas
serán llevadas por los séquitos de sus mismos reyes (vv. 11, 16).
Verdades prácticas
Jesús leyó este pasaje (Isa. 61:1, 2) cuando entró a la sinagoga de
Nazaret. Era un plan de acción a corto plazo, que lo puso en vigencia cuando
comenzó su ministerio terrenal. Tres años duró el ministerio del Señor Jesús
y alcanzó cada uno de estos puntos en este plan redentor. ¿Quiénes son los
pobres, los quebrantados, los cautivos, los prisioneros? Los predicadores
contemporáneos de la llamada "justicia social" dirán: "Son los explotados por
la sociedad capitalista, los pobres, porque la sociedad los margina, y los
políticos que sufren persecución por defender los intereses del pueblo". Pero,
¿qué tipo de mensaje encontramos en este pasaje de Isaías, de tipo políticosocial
o netamente espiritual? No se pretende desconocer las condiciones
socioeconómicas de las grandes mayorías de los pueblos del Tercer Mundo.
Pero el tono con el que son escritas y pronunciadas por Jesús es de contenido
espiritual. ¿Quién es el que liberta al hombre sumergido en la pobreza
espiritual; quién anima a los quebrantados de corazón; quién proclama
libertad a los cautivos de Satanás, quién?" El profeta responde; "El Ungido
de Jehovah". "El Mesías, Jesucristo," nos dirá el NT (Luc. 4:20b).
El v. 13 vislumbra el esplendor del nuevo templo, que en los días del profeta estaría en
proceso de construcción (comp. 1 Rey. 5:1–18). Y de alguna manera relacionado con la
reconstrucción del templo, el v. 14 parece vislumbrar el sometimiento de los samaritanos (comp.
Neh. 4:2). Ellos también llamarían a Jerusalén: Ciudad de Jehovah, Sion del Santo de Israel.
Los vv. 17b y 18 anuncian la perpetuidad del orden en la administración de la justicia. El
éxito de Sion ya no será mas pasajero, sino constante, sin interrupción (vv. 19, 20). Sólo
entonces Israel habrá cumplido el designio divino de ser el reloj de la historia, la obra maestra de
Jehovah, para manifestar su propia gloria (v. 21).
2. Las buenas nuevas de liberación, 61:1-11
Al final del comentario de la sección de 59:16–21 indicamos que las promesas del v. 21
pueden haber sido para el profeta y sus descendientes: Mi Espíritu que está sobre ti y mis
palabras que he puesto en tu boca no se apartarán... Estas palabras pueden ser la base para la
declaración del profeta en el v. 1: El Espíritu del Señor Jehovah está sobre mí...
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