Tomo 10 Isaías - ICE del Centro La Rioja 3029

que ha sido fundada sobre los valores bíblicos, pero que ahora está siguiendo
el camino del relativismo o del humanismo. Muchas personas están siendo
enga-ñadas por su confianza en sí en vez de confiar en el único Dios y sus
instrucciones para nosotros. Ojalá escuchemos la plegaria del profeta de
volver a aquel contra quien se han rebelado.
La mayoría de los comentaristas opinan que el ki 3588 con que empieza el v. 4 debe ser
traducido como “pero”, en lugar de “porque”, pues introduce el tema de la intervención divina
para librar a su pueblo, una vez que los recursos humanos hayan probado ser inefectivos. Este
aspecto es concomitante del mensaje profético. A su turno Jehovah descenderá, inconmovible
como un león acostado junto a su presa, los asirios, que asedian a Sion (v. 4). Pero en el v. 5 la
analogía se torna dulce, tierna: Como los pájaros que revolotean [para defender a sus polluelos],
así defenderá Jehovah de los Ejércitos a Jerusalén.
A esta altura de su ministerio profético, Isaías sigue exponiendo el mismo anuncio coherente:
Asiria caerá a espada, pero no de hombre (v. 8). No serían Egipto, ni mucho menos Judá y sus
aliados de la región del Mediterráneo. Jehovah actuaría en el momento especifico y así quedaría
demostrado que el espíritu no es débil ni mucho menos irreal (comp. v. 3).
Definiciones
¿Qué es justicia? Dice el Diccionario Enciclopédico Compendiado que
justicia es "virtud que inclina a dar a cada uno lo que le pertenece". En
filosofía es el orden necesario e ideal absoluto de verdad que hace posible las
relaciones humanas y la existencia de la sociedad, en consecuencia establece
y guía la razón al valorar los actos humanos, así como el elaborar el derecho
de cada pueblo.
¿Qué es derecho? En sentido general, es el conjunto de normas que
regulan la convivencia de los hombres en una sociedad organizada,
establecida según los principios de la justicia.
El doctor Edgar Young Mullins dice: "La justicia de Dios puede
entenderse mejor si sabemos primero su significado cuando se aplica a los
hombres. Positivamente significa corresponder perfectamente a los requisitos
de Dios; y negativamente estar libre de todo defecto y mancha de carácter...
Por justicia queremos decir la aprobación misma de Dios en favor de lo
bueno como opuesto a lo malo, en lo puro como opuesto a lo impuro... La
justicia es una parte de la perfección moral de Dios..."
¿De qué reinado de justicia y derecho escribe el profeta en Isaías 32? No
se refiere al reinado de un hombre falible, injusto. Se refiere al reinado
universal del Mesías (ungido) de Dios. Impartirá justicia y derecho como
nunca en la historia de la humanidad.
El v. 9 empieza con la palabra sela 5553 , “peña”, que la RVA ha traducido fortaleza, que es lo
que simboliza. Algunos comentaristas opinan que esta palabra alude a Ashur, el dios de los
asirios, así como la misma palabra es un epíteto de Jehovah Dios de Israel (comp. Sal. 18:2).
Semillero homilético
Un reinado perfecto
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