Tomo 10 Isaías - ICE del Centro La Rioja 3029

El poder de Dios excede el del ejército más grande del mundo.
La entrega de la ciudad vino en forma repentina, inesperada, completa y
total.
En el v. 3 aparece uno de los temas más importantes de Isaías: el contraste entre lo humano y
lo divino, entre la carne y el espíritu. El espíritu no es contrastado con la materia, sino con la
carne, que constituye el factor al cual el espíritu comunica vida y que no puede sustentarse por sí
sola. Los caballos de guerra son instrumentos del hombre, y el hombre que los posee y padece de
las limitaciones de su naturaleza humana. Eso quiere decir el profeta cuando dice que los
caballos son carne. Este principio filosófico bien podría ser la base para que el pueblo de Dios
jamás se dejara deslumbrar por ningún poderío humano. Los acontecimientos históricos, tal
como los enfoca el profeta, vienen a ilustrar la supremacía de lo espiritual y la realidad y
soberanía del Santo de Israel. En este caso concreto que nos ocupa, Dios iba tan sólo a extender
su mano para hacer que tropezara el que da la ayuda (Egipto) y que cayera juntamente el que la
recibe (Judá).
Semillero homilético
Una cuestión de lealtad
31:1–9
Introducción: La lealtad es actitud importante en las relaciones
matrimoniales tanto como en muchas otras relaciones de la vida. Dios
siempre tuvo que luchar con la nación que experimentaba la tentación de ir
en pos de otros dioses en vez de ser leal a Jehovah. Esto se ve especialmente
cuando Judá decidió buscar la alianza con Egipto en vez de confiar en Dios
para su protección.
Manifestaba mayor confianza en las fuerzas tangibles (vv. 1–3).
Egipto representaba uno de los poderes mayores de aquel entonces.
Egipto tenía todos los recursos que se consideraban de importancia para la
protección (vv. 1–3).
(1) Tenía numerosos carros de guerra (v. 1).
(2) Tenía poderosos jinetes (v. 1).
Manifestaba desconfianza en la fuente verdadera de poder (v. 1b).
Es comentario triste de su perspectiva materialista.
Es comentario sobre su estado espiritual.
III. Manifestaba la incapacidad de razonar y responder a la voz de Dios que les
amonesta.
Dios promete que la nación sufrirá por su rechazo (v. 2).
Dios promete castigar a Judá y a Egipto (v. 3).
IV. Manifestaba la lealtad de Dios para preservar a Judá de los asirios (vv. 6–
9).
Hace un llamado emotivo a volver a Jehovah (v. 6).
Asiria será destruida, no por poder humano, sino por la intervención divina
(v. 8).
Conclusión: El mensaje tiene su aplicación para padres de familia, quienes
apelan a sus hijos para ser fieles a las enseñanzas de la Biblia, pero quienes
momentáneamente están atraídos al mundo. Tiene su aplicación a la nación
118