Tomo 10 Isaías - ICE del Centro La Rioja 3029

Babilonia, para convertirla en la capital. El más interesado en esta empresa
fue Alejandro (336) el gran conquistador griego de todo el Imperio Persa y
del mundo de ese tiempo. No consiguió cumplir con ese deseo pues murió
según dicen los historiadores de una fiebre en Babilonia. Así,
providencialmente se truncó un deseo humano de convertir Babilonia en una
gran ciudad. Un deseo humano no puede ir en contra de los designios de
Dios. Y en este caso la profecía sobre la destrucción de Babilonia se cumplió.
En los vv. 8–11 el profeta se aparta del simbolismo de la virgen y describe a Babilonia como
una señora que por designio divino va a quedar viuda. En otras palabras, se alude a la muerte de
su rey, o a su eliminación del trono real. De esta manera ella quedará como viuda y sus
habitantes como si fueran sus hijos huérfanos.
Babilonia, en su arrogancia, creyó que jamás perdería su dominio real ni sus habitantes
experimentarían alguna vez lo que ella tanto había causado a otras capitales: privación de hijos
(v. 9), es decir, el cautiverio de su población. Pero ahora, las dos cosas que ella jamás vislumbró
para sí, le sucederán de repente: privación de hijos y viudez (vv. 8, 9).
Esto ocurriría de todas maneras, pues esta señora, que simboliza el centro más famoso de los
sabios, astrólogos y adivinos del mundo, no podrá evitarlo a pesar de sus muchas hechicerías y
encantamientos (vv. 9b–13).
Semillero homilético
Un llamado urgente
48:1–20
Introducción: En momentos de sufrimiento estamos más abiertos a
reflexionar sobre el pasado y considerar los errores que posiblemente
hayamos cometido. Este pasaje llama a los israelitas a repasar el pasado y
reconocer la fidelidad de Dios y la desobediencia del pueblo.
El pueblo es llamado a evaluar el pasado (vv. 1–11).
Profesan pertenecer a la familia de Dios pero no le obedecen (vv. 2. 3).
Demuestran señales de resistencia para escuchar la voz de Dios (v. 4).
Han profanado el nombre de Jehovah (v. 8).
El pueblo es llamado a recordar las obras de Dios (vv. 12–15).
Dios es primero y último (v. 12).
Dios ha sido todopoderoso en la creación (v. 13).
Dios ama y protege de los enemigos (v. 14).
Dios libera bajo Ciro (v. 15).
III. El pueblo es llamado a reflexionar sobre sus acciones (vv. 16–22).
La paz y la justicia serían como río si hubieran seguido las leyes de Dios (v.
18).
Su semilla hubiera aumentado si hubieran sido más fieles a Jehovah (v. 19).
Hubiera sido evangelio para anunciar el amor de Dios (v. 20).
Conclusión: Una mirada al pasado debe ayudarnos a obrar mejor en el
presente y el futuro. De esta manera no cometeremos los mismos errores del
pasado. Podemos aprender y actuar mejor en el futuro.
El profeta vislumbra, al parecer, el incendio de la ciudad (vv. 14, 15), lo cual no se produjo
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