Tomo 10 Isaías - ICE del Centro La Rioja 3029

Dios fortalecerá al que está débil.
Dios irradiará la luz cuando andemos en tinieblas.
Dios será manantial de agua espiritual cuando ésta nos falte.
Semillero homilético
Dios vive y actúa
59:15–21
Introducción: Hace varios años surgió un movimiento que decía: "Dios ha
muerto." Algunos teólogos trataron de explicar el sentido de ese término.
Pero con el tiempo el movimiento murió, y surgió un despertar intenso de
conocer al Dios de la Biblia. ¿Cómo es ese Dios?
Percibe todo lo que pasa (v. 15).
Percibe nuestros actos de obediencia.
Percibe nuestros actos de desobediencia.
Interviene en los asuntos diarios (v. 16).
Obra en actividades ordinarias.
Obra en actividades extraordinarias.
III. Retribuye el mal (v. 18).
IV. Salva (vv. 20, 21).
Salva a los que se arrepienten.
Salva a los que ejercen la fe.
Conclusión: Isaías trae el mensaje de esperanza y de redención para el
mundo porque Dios sí actúa. Cada persona necesita escuchar este mensaje y
responder con un corazón abierto.
Es entonces que el mismo Dios, el Señor de la historia, interviene en juicio y justicia para
producir la salvación de su pueblo (v. 16). El v. 17 describe la armadura de Dios, con que se
apresta para intervenir en la historia humana: coraza de justicia, casco de salvación, ropas de
venganza y manto de celo. Su intervención sería impetuosa y gloriosa (v. 19).
Es así que ingresa a Sion el Redentor (v. 20), y la inunda con el poder de su Espí-ritu. Luego
establece un pacto con su pueblo, según el cual lo convierte en su portavoz por todas las
generaciones de la historia (v. 21).
Como existen algunas variantes en la forma de la palabra que se traduce con ellos en el v. 21,
es también posible traducirla contigo. En tal caso la promesa de Dios es para el profeta y para sus
descendientes, y no para todo el pueblo (comp. Jer. 35:18, 19).
X. LA PROCLAMACION DE SALVACION A SION, 60:1-66:24
1. La gloria de Dios en Sion, 60:1-22
En 59:9 y 10 el profeta se refiere al estado de tinieblas y oscuridad que atravesaba la
comunidad judía en Sion en aquellos días: Andamos a tientas, como si no tuviésemos ojos. Las
tinieblas simbolizan el caos extremo, cuando las fuerzas operan en la sociedad humana sin
control ni coordinación. En esta situación no se puede prever ni tampoco prevenir; mucho menos
predecir ni profetizar. En estas circunstancias, los especuladores abusan de sus propios
hermanos, los impíos maniobran ocultos detrás de las apariencias y los delincuentes exponen sus
vidas a costa de la vida (comp. Gén. 1:2).
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