Tomo 10 IsaÃas - ICE del Centro La Rioja 3029
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Conclusión: Es de sabios temer a Dios.<br />
Joya bíblica<br />
Aguardaré, pues, a Jehovah, quien ha escondido su rostro de la casa<br />
de Jacob. En él esperaré (8:17).<br />
¿Cuál es el testimonio central de Isaías en esta fase de su ministerio profético? Isaías convoca<br />
a todos los pueblos para que lo sepan y para que le presten atención, ya que su mensaje no<br />
encuentra oídos en Israel y en Judá (v. 9). Sus profecías anuncian acontecimientos que<br />
estremecerán a los pueblos, de tal manera que nada de lo que se haga para evitarlo tendrá valor<br />
(vv. 9, <strong>10</strong>).<br />
Luego, el profeta trae a mención una palabra muy trillada en sus días, por unos y por otros en<br />
el pueblo de Judá. Es la palabra conspiración (v. 12). Se refiere a los que apoyaban la política<br />
asiria; y éstos acusaban de conspiración a los que apoyaban a Siria y a Efraín. Y el profeta, sin<br />
identificarse ni con los unos ni con los otros, se dirige a sus discípulos para exhortarles a<br />
permanecer firmes en la posición profética que proclama que Jehovah Dios de Israel tiene la<br />
primera y la última palabra con respecto a los acontecimientos de la historia universal: “¡A<br />
Jehovah de los Ejércitos, a él tratad como santo! Y si él es vuestro temor, y si él es vuestro<br />
temblor, entonces él será vuestro santuario” (vv. 13, 14a). Aquí santuario significa “refugio<br />
seguro” (comp. 1 Rey. 1:50; 2:28). Pero para el resto <strong>del</strong> pueblo, tanto para Israel como para<br />
Judá, Jehovah constituirá la ruina total (vv. 14 y 15).<br />
Verdades prácticas<br />
Durante lo que va <strong>del</strong> presente siglo, el mundo ha pasado por varias<br />
guerras, dos de ellas de alcance mundial: las guerras de 1914–1917 y 1939–<br />
1945. También ha habido guerras de Corea, Vietnam, la de los judíos con los<br />
árabes y la <strong>del</strong> Golfo Pérsico. Además en los países <strong>del</strong> tercer mundo hay una<br />
constante lucha por el poder político que ha creado un estado de guerra civil.<br />
No hay paz en los pueblos, si se consigue, ésta es efímera. Detrás está<br />
siempre el espectro de la guerra. ¿Por qué los pueblos no pueden alcanzar<br />
una paz duradera? Es una pregunta que nos inquieta. <strong>La</strong> respuesta es obvia.<br />
No conocen al "Príncipe de Paz", al "Consejero Admirable". Cuando lo<br />
logren, tendrán paz interior y paz con sus semejantes. <strong>La</strong> paz interior es<br />
duradera, la paz política es efímera.<br />
Parece que tras el fracaso de las gestiones de Isaías ante el rey Acaz, que se registran vez tras<br />
vez en los caps. 7 y 8, el profeta optó por apartarse de la escena política, al menos por el<br />
momento. Sin embargo, él se mantenía firme en la esperanza de que Dios cumpliría su promesa<br />
de que un remanente volverá (v. 17). Pero aun en su retiro temporal él y su familia se<br />
consideraban mensajes vivos <strong>del</strong> testimonio histórico de Jehovah (v. 18).<br />
Consulta con los brujos<br />
Un industrial muy próspero en cierta ciudad es un asiduo concurrente a<br />
prácticas de espiritismo. Contó que, una vez al año, da vacaciones a todo su<br />
personal y comienza él a hacer consultas con brujos de la región, para saber<br />
si sus enemigos han hecho algo malo en su negocio. Según esta persona, los<br />
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