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escolarización del conocimiento matemático tienen una lógica (o sociocultural)
propia, y por tanto son dos sistemas que si bien tienen un eje común, no se rigen
bajo las mismas normas y leyes de funcionamiento”. No se puede enseñar
matemática entonces de la misma forma que se construye.
Por otro lado, es de hacer notar que los elementos epistemológicos de la
tríada se nutren y se realimentan en el mismo plano epistemológico, y con igual
importancia, son ya tres categorías (matemática, cotidianidad y pedagogía
integral) que no se separan; sino que los cambios transformacionales planteados
dan paso a una pedagogía integral y ésta nutre la acción educativa como aquella
que emerge de la deconstrucción de viejos paradigmas obsoletos de la enseñanza
de la matemática.
Es de hacer énfasis, por otro lado que la relación sujeto-objeto,
característica principal de la enseñanza tradicional de la matemática, pasa a ser
aceptada como uno de los mayores errores del sistema educativo tradicional y se
comienza a construir la correspondencia sujeto-sujeto, donde los integrantes del
proceso educativo se reeducan cada día, intervienen en su proceso educativo y el
dialogo es su principal arma de comunicación efectiva.
En este caso, ya el discente deja de ejercer el poder por el conocimiento
que posee, y que de alguna manera también lo sugestiona a seguir superándose y
formándose; sino que como ser inacabado reconoce tal hecho y acepta que aun
cuando se construye matemática los conocimientos no son definitivos, estos
cambian con la realidad circunstancial de un discernimiento pertinente y necesario.
Desde los ejes temáticos de la tríada los valores son la guía de la clase: el
amor como el sentimiento que nos identifica, la necesidad y el afecto por el otro y
el reconocimiento del legado de la matemática como ciencia necesaria para la
sobrevivencia del hombre y actualmente como aquella indispensable para el
desarrollo del ser humano. Este hecho dará sentido a las instituciones educativas
que, hasta ahora en la mayoría de los casos, se distancian de la grandeza de los
creadores de las grandes teorías matemáticas que han movido al mundo y que
han dado progreso y sentido a muchos hechos científicos en casi todas las
ciencias.
Se debe reconstruir a las instituciones educativas y los docentes en entes
que se renuevan día a día, que aceptan los cambios, se adaptan a las nuevas
tecnologías, innovan y muestran la transdiciplinariedad de la ciencia en su praxis,
desde luego esta práctica reflexiva solo es posible si se forman nuevos docente y
matemáticos bajo un perfil humanista con consciencia de la transcendencia de la
matemática en las aulas.
Las instituciones educativas y concretamente los ambientes de aprendizaje,
como otro derivado de la tríada, se constituyen en ambientes de investigación, es
el lugar de encuentro obligado entre estudiantes, profesores y comunidad,
teniendo como pretexto el acto educativo que se manifiesta sea como proceso de
enseñanza- aprendizaje de la matemática como proceso de inter aprendizaje.
Las instituciones educativas y todos los entes involucrados en el proceso
educativo propenso para la enseñanza de la matemática, en la praxis, es una
construcción social en la que es posible identificar nuevas formas de expresión
REVISTA VISIÖN EDUCATIVA IUNAES
Vol. 8, No. 17 Abril de 2014 a Septiembre de 2014
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