FINAL-VISIÒN_EDUCATIVA_17
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Consideraciones iniciales<br />
La ciencia, en la modernidad ha venido utilizando el paradigma positivista, y este<br />
le ha dado especial preeminencia a la investigación cuantitativa, imponiéndola<br />
como la única válida por mucho tiempo en las instituciones, principalmente las<br />
educativas. Se manipulan, con esta metodología variables aisladas con el<br />
propósito de reducir el problema a uno solo explicable por la ciencia, el<br />
racionalismo. En dicha investigación cuantitativa se usan hipótesis ó conjeturas<br />
fijas e incambiables que definen y reducen las variables en el desarrollo de la<br />
indagación.<br />
Este modo de investigar, sobre todo en las subjetividades del individuo,<br />
puesto en escena es reduccionista y se extiende como una atomización de la<br />
realidad para traer serias consecuencias, como por ejemplo la parcelación del ser<br />
humano; es de esta manera como se ha venido obteniendo el conocimiento.<br />
Descartes (1975) opina que el modo de obtener el conocimiento es la intuición<br />
intelectual, y que ésta manera es la única capaz de manifestar la verdad de las<br />
cosas, lo racional de la realidad. De aquí se desprende que el saber válido se<br />
construye a partir de la razón mediante intuición y deducción. La auténtica facultad<br />
del conocimiento es la razón, negándose esa potestad a la sensibilidad, dejando<br />
por fuera entonces las características subjetivas del individuo.<br />
Asumiendo una actitud crítica al respecto del reduccionismo y la forma de<br />
obtener conocimiento Feyerabend (1984: 302), plantea que: “no existe método<br />
especial que garantice el éxito o lo haga probable. Los científicos no resuelven los<br />
problemas porque poseen una varita mágica-una metodología o una teoría de la<br />
racionalidad, sino porque han estudiado un problema durante largo tiempo”. Bajo<br />
esta crítica se inscribe la presente investigación.<br />
Éste autor afirma que el método reduccionista, entre otros, no resuelve<br />
problemas, que solo el conocimiento de todo el problema relacionado con su<br />
entorno durante un proceso largo pueden asomarse posibles soluciones<br />
entrelazadas y cambiantes, ya que no hay verdades definitivas, sino visiones,<br />
preferiblemente complejizadas, de los hechos.<br />
No obstante solo, con el advenimiento retador de la postmodernidad y sus<br />
argumentaciones, se identifica con el hecho de que la ciencia está cambiando, y<br />
aunque persisten todavía serias secuelas de los viejos paradigmas en la<br />
enseñanza de dicha ciencia formal también se están observando transformaciones<br />
en los métodos como los enfoques de estudios.<br />
Las viejas secuelas que prevalecen en la problemática de la enseñanza de la<br />
matemática, en particular, Rodríguez (2011c: 8) las describe como:<br />
materialista, instrumental, industrial, cientificista, uniforme, cuantitativa;<br />
establecida la mayoría de las veces bajo la pedagogía tradicional. Aún,<br />
con los pasos dados en los terrenos de la posmodernidad, este dominio<br />
no se ha superado; puesto que pese a los avances en las<br />
investigaciones en la didáctica de la matemática, el papel del docente<br />
actual no dista mucho del tradicional.<br />
REVISTA VISIÖN <strong>EDUCATIVA</strong> IUNAES<br />
Vol. 8, No. <strong>17</strong> Abril de 2014 a Septiembre de 2014<br />
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