Educación para la Ciudadanía Global.pdf - La FCONGD

1.6. Conclusiones sobre el estado de la cuestión
Tanto los planes educativos europeos como los estatales o
autonómicos pretenden conciliar la democratización de
base a través de competencias humanistas de respeto, convivencia
y solución dialogada de conflictos que tienen por
objeto reducir las tensiones y los enfrentamientos entre
distintos sectores sociales y culturales.
Todos ponen el acento en los procesos educativos como
elementos básicos capaces de promover el cambio social
(Eurydice, 2005; LOE, 2006; Curriculum vasco, 2007).
Es posible que esta percepción sea exageradamente optimista,
teniendo en cuenta que la educación es indispensable
pero no suficiente para solucionar cuestiones econ ó m i-
cas, políticas y culturales que faciliten la convivencia, el
respeto a las instituciones democráticas o el aprecio de
la diversidad. Pa rece que se part i e ra de la considera c i ó n
de que la sociedad es un reflejo de la escuela y que todo
p roblema social es un problema educativo.
Sin embargo, la escuela, los centros educativos, la universidad,
son un reflejo de las estructuras, tendencias y
síntomas sociales. Es ve rdad que existe un terreno de
influencias bidireccionales “[...] el dilema no está en cambiar
la sociedad para cambiar la escuela o viceversa, sino
en su mediación mutua.” (Bolíva r, 2007:105), por lo cual,
un buen pro g rama educativo tendrá influencia sobre el
contexto social en el que se desarrolla, “[...] pero carg a r
toda la responsabilidad a los centros no nos lleva muy
lejos [...] ni la escuela es el único contexto de educación
ni sus pro f e s o ras y pro f e s o ras los únicos agentes”
( B o l í va r, 2007:105). El marco y el espacio del contexto
social son mucho más amplios que el de la escuela o la
comunidad educativa.
Las referencias a la globalización económica y cultural y sus
consecuencias en materia de vulneración de Dere c h o s
Humanos, impacto ecológico y degradación del medio,
existencia de conflictos violentos o explotación económica,
cultural y sexual, se utilizan para justificar la necesidad de
la educación de una ciudadanía que tendrá que hacer frente
a este complejo desarrollo social que caracteriza el
mundo de nuestros días.
Pa rece claro que los desafíos que plantea el modelo de
d e s a r rollo económico, social y cultural actual sólo pueden
ser enfrentados por una ciudadanía crítica; esto es,
capaz de identificar las interdependencias entre fenómenos,
de ubicar y asignar las responsabilidades que corresponden
a los poderes dominantes, de indignarse con las
violaciones a los derechos humanos, de exigir mayor justicia
social, de reclamar la participación democrática en la
toma de decisiones, de asumir compromisos e implicarse
individual y colectivamente en la necesaria transformación
social.
Pero, para que la estrategia de promoción de la Educación
para la Ciudadanía Democrática Global se haga realidad en
toda la Unión Europea, en cada uno de los países asociados
y en las distintas autonomías es necesario tener en cuenta
algunas contradicciones reseñables entre el espíritu o la
letra de las propuestas generales y los medios o recursos
que se movilizan para su concreción.
1.6.1. La cuestión de la coherencia
Es requisito elemental de credibilidad que exista la mayo r
c o h e rencia posible entre los desafíos identificados y las re s-
puestas estratégicas elabora d a s . Como se ha podido aprec
i a r, los tres marcos normativos son casi idénticos entre sí,
siguiendo las propuestas de mayor a menor como si de cajas
chinas se tra t a ra. Todas beben de las mismas fuentes y padecen
los mismos problemas y contra d i c c i o n e s .
1. La estrategia educativa es necesaria pero no suficiente
para resolver los problemas de cohesión social, económica,
política y cultural.
2. Contradicción entre valores educativos y valores sociales.
Se echa en falta políticas y estrategias de cambio
en los demás ámbitos, que sean coherentes y no contradictorias
con la estrategia de Educación para la
Ciudadanía Democrática.
27