Educación para la CiudadanÃa Global.pdf - La FCONGD
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3.3.3. <strong>La</strong> comunidad como eje articu<strong>la</strong>dor<br />
de lo local-global<br />
No es usual <strong>la</strong> participación de <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> en p<strong>la</strong>taformas<br />
locales que impulsen dinámicas de acción ciudadana. Sin<br />
embargo, <strong>la</strong> problemática abierta por <strong>la</strong> multiculturalidad<br />
creciente en <strong>la</strong> sociedad y su reflejo entre <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción<br />
esco<strong>la</strong>r de los centros educativos ha contribuido a que<br />
algunas escue<strong>la</strong>s hayan ensayado <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración con iniciativas<br />
externas, bajo formas más o menos estables. Una<br />
sugerente experiencia, Amanda 22 , en <strong>la</strong> que Hegoa ha participado<br />
y que se ha implementado en el Casco Viejo de<br />
Vitoria-Gasteiz, aporta aprendizajes interesantes.<br />
Amanda nació como una experiencia orientada a consolidar<br />
<strong>la</strong>s dinámicas inclusivas a partir del impulso de estrategias<br />
de educación intercultural hacia el conjunto del barrio. En<br />
sus orígenes, fue importante <strong>la</strong> inversión del fenómeno de<br />
guetización de <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> de Primaria del Casco Viejo de <strong>la</strong><br />
ciudad que había llegado a tener un 80% de niños y niñas<br />
de <strong>la</strong>s nuevas minorías culturales derivadas de <strong>la</strong> inmigración<br />
reciente y un 20% de pob<strong>la</strong>ción gitana. Hacer una<br />
escue<strong>la</strong> del barrio real donde estuvieran todos los niños y<br />
niñas que configuran <strong>la</strong> diversidad cultural del Casco Viejo<br />
implicaba también contar con <strong>la</strong> presencia de aquellos de <strong>la</strong><br />
cultura dominante. Junto a ello, otro objetivo relevante lo<br />
constituía trabajar por <strong>la</strong> comunicación real de los niños y<br />
niñas de <strong>la</strong>s minorías con otros niños y niñas en los ámbitos<br />
extraesco<strong>la</strong>res.<br />
En ese proceso se va consolidando <strong>la</strong> necesidad de trabajar<br />
una cultura de ciudadanía intercultural del Casco Viejo de<br />
Vitoria-Gasteiz y en el que <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> debe participar al<br />
tiempo que puede recibir aportes <strong>para</strong> su trabajo de reestructuración<br />
intercultural en el interior del centro. Una<br />
escue<strong>la</strong> que necesita <strong>la</strong> participación ciudadana externa en<br />
el interior de sus prácticas y, al revés, una comunidad que<br />
<strong>para</strong> fortalecer su integración ciudadana en c<strong>la</strong>ve intercultural<br />
necesita <strong>la</strong> contribución de una escue<strong>la</strong> que apuesta<br />
por una educación inclusiva y de calidad.<br />
Este proceso no ha estado exento de tensiones y dificultades,<br />
pero poco a poco se ha ido estabilizando, consiguiendo<br />
así un interesante abanico de iniciativas y agentes participantes<br />
que dan consistencia a ese proceso de transformación<br />
esco<strong>la</strong>r al tiempo que contribuyen al cambio de <strong>la</strong>s<br />
interre<strong>la</strong>ciones entre <strong>la</strong>s diversas comunidades que configuran<br />
el Casco Viejo.<br />
No es el único modelo, ni significa que todas <strong>la</strong>s fórmu<strong>la</strong>s<br />
de interre<strong>la</strong>ción de los centros con el mundo de <strong>la</strong> ciudadanía<br />
real que circu<strong>la</strong> al otro <strong>la</strong>do se deban dar bajo este formato.<br />
En <strong>la</strong> medida en que crece <strong>la</strong> multiculturalidad, surgen<br />
iniciativas que trabajan a favor de los derechos de esas<br />
minorías <strong>para</strong> garantizar condiciones de inclusión e integración<br />
y <strong>para</strong> promover una transformación, en <strong>la</strong>s prácticas<br />
socioculturales dominantes, que propicie el encuentro y el<br />
intercambio intercultural. Estas iniciativas a veces conectan<br />
con los centros educativos, pero indudablemente <strong>la</strong> escue<strong>la</strong><br />
-que también vive esos retos- puede tomar <strong>la</strong> iniciativa<br />
en <strong>la</strong> búsqueda de mecanismos de co<strong>la</strong>boración en el proceso<br />
de democratización y como apoyo a <strong>la</strong> Educación <strong>para</strong><br />
<strong>la</strong> Ciudadanía.<br />
En re<strong>la</strong>ción con el propio trabajo de Educación <strong>para</strong> <strong>la</strong><br />
Ciudadanía, los centros educativos deben incluir en su<br />
reflexión el papel que pueden cumplir <strong>la</strong>s iniciativas que<br />
facilitan un espacio de actuación ciudadana en el entorno<br />
local. <strong>La</strong> reflexión debe ocuparse también de los espacios<br />
de encuentro mutuo (de dentro hacia fuera y de fuera hacia<br />
dentro) y del lugar que todo ello debe ocupar en el proyecto<br />
educativo y curricu<strong>la</strong>r del centro <strong>para</strong> que esa co<strong>la</strong>boración<br />
sea posible. Tomar contacto con el mundo de <strong>la</strong> ciudadanía<br />
real es una alianza poderosa en este trabajo de ECD<br />
pero requiere tanto cambios en los centros educativos<br />
como esfuerzos <strong>para</strong> que <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>taformas y redes ciudadanas<br />
comprendan que <strong>la</strong> participación en <strong>la</strong> vida de los centros<br />
esco<strong>la</strong>res también es importante.<br />
22<br />
<strong>La</strong> sistematización de <strong>la</strong> experiencia de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>taforma Amanda de Vitoria-Gasteiz, se presenta en el siguiente apartado.<br />
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