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plemente puede remitir a esa visión mítica presente en muchos pueblos, entre ellos los<br />
andinos, donde lo subterráneo es el lugar del mal, del diablo, de los ñaupas, de las fuerzas<br />
oscuras de la naturaleza indomable.<br />
2.3. El pabellón de Anatomía Patológica<br />
Temas de Patrimonio Cultural <strong>21</strong><br />
Sobre el acceso se encuentra una frase en latín que dice: “Hic locus est ubi mors<br />
caudet succurrere vitae” (Acá es el lugar donde la muerte socorre la vida) 20 .<br />
Varios ambientes existentes en el lugar -el museo, el anfiteatro, la morgue, la<br />
capilla y el subsuelo con su correlato de túneles- nos brindan mensajes distintos pero<br />
amalgamados en una única concepción.<br />
Preside la entrada una cabeza de bronce de Chistofredo Jacob; su fantasma parece<br />
estar, sin embargo, en todos los rincones. Un émulo moderno del científico se<br />
encuentra custodiando el lugar. Es un médico investigador que también estudia los cortes<br />
cerebrales. Dicen sus colegas que el Dr. Goldar era un científico de nivel internacional.<br />
El museo tiene en su entrada un ave de rapiña embalsamada que nos recibe con<br />
sus alas abiertas en actitud de vuelo. Nos esperan luego frascos y frascos con cortes de<br />
cerebro, criaturas deformes, seres sin cerebro, dos fetos unidos e incompletos. Caras<br />
que nos transmiten esa idea de degeneración genética de la cual hablábamos anteriormente.<br />
Es el reino de lo horrendo.<br />
La señalización no existe. Los frascos no tienen fecha. Facundo Martínez, quien<br />
realiza un análisis del Museo de la Morgue Judicial, en el marco de esa organización<br />
típica de la sociología lombrosiana de principios del siglo XX, también encuentra estos<br />
frascos con restos humanos -”preparados” en el lenguaje médico- “que habitan el<br />
recinto desde hace más de 100 años” <strong>21</strong> . Suponemos que lo mismo sucede en el Moyano.<br />
Todo el personal está orgulloso de este acervo, dado que dicen: “es el más importante<br />
museo en el mundo de cerebros de esquizofrénicos”.<br />
No falta el libro de fotografías de las dementes internadas. Foto, escuetos datos,<br />
fecha. La portación de cara demente a la manera Lombrosiana. La mayoría de las fotos<br />
en papel que pude ver databan de los primeros años de la década del ‘20.<br />
El anfiteatro o sala de conferencias es digno de contemplar. Una maravilla<br />
importada de Alemania que aún se conserva con hidalguía. En el centro, a la vista de<br />
todas las gradas, se encuentra la cama de mármol destinada a la disección de cadáveres.<br />
El mobiliario es original. Esta infraestructura no parece estar en uso.<br />
20. Ver lo dicho anteriormente en la cita Nº 10 (Foucault).<br />
<strong>21</strong>. En González, Horacio; Rinesi, Eduardo; Matínez, Facundo: La Nación Subrepticia. Lo monstruoso y lo maldito en la cultura<br />
argentina.<br />
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