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Patrimonio Cultural Hospitalario
El delito como objeto de la ciencia médica
Un recorrido a través de la utilización del discurso médico
en la criminología argentina de fines del siglo XIX
Lic. Mercedes González Bracco (1)
La identidad de un pueblo está atravesada por múltiples historias. Entre ellas, la
historia de las ideas, en tanto forma de circulación de ciertos discursos. Creo que, al
igual que Foucault 2 , que debemos tomar los documentos entendidos como restos
arqueológicos, como monumentos, esto es, ejecuciones, archivos, historias clínicas,
informes, etc. y también objetos; servirán como enunciados, como relatos de un proceso
social. No importa la intencionalidad de la persona que lo escribió, así como tampoco
es relevante si se trata de un documento verdadero o apócrifo, lo que realmente interesa
es cómo circuló aquella información y qué efectos de poder produjo. A partir de
ello podremos reconstruir las formas de ver y pensar propias de una cultura, de un período
histórico determinado, y ver cómo esos discursos nos han atravesado hasta el presente,
constituyendo lo que somos. Hay que abandonar la idea ingenua de que es posible
descubrir el pasado sólo a través de los documentos, nuestra única posibilidad es
realizar una reconstrucción de él. Vista de esta manera la historia no se recupera a través
del documento, sino que se reconstruye, inscribiéndose en relaciones de poder,
develándose como un producto de enfrentamientos.
Desde esta perspectiva propongo un análisis de la utilización del discurso médico
en la criminología en la Argentina finisecular, para luego parangonar ciertos aspectos
relacionados con los sedimentos de este pensamiento en nuestra cultura actual.
1. Socióloga, UBA.
2. Foucault, Michel, La arqueología del saber, Siglo XXI, México, 1996
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