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Desde Platón (428-347a.C.) en El banquete hasta hoy nuestro pensamiento se<br />
articula solamente desde el deseo como falta. La cultura faltosa impregnó ciertas tendencias<br />
del psicoanálisis desde el énfasis en la castración y es funcional a una sociedad<br />
de consumo que nos vende objetos faltantes. Pero la parte que falta completar del “rompecabezas”<br />
está determinada por la grilla de inteligibilidad que la ideología dominante<br />
nos impone. Esa es la expresión molecular del poder.<br />
Con estas bases filosóficas, para trabajar con un diabético que le amputan la<br />
pierna, donde la falta es tan literal, solamente nos quedaría como estrategia terapéutica<br />
reforzar su tolerancia a la frustración.<br />
El clown demuestra que también hay un deseo inmanente a la producción, lo que<br />
Giles Deleuze denomina producción deseante. No falta nada, todo está por producirse. No<br />
solamente ve la parte llena del vaso, no hay vacío sino un espacio para la creatividad. Los<br />
Payamédicos están entrenados para funcionar de esta manera personalmente desde su<br />
clown y hacia el paciente en un proceso denominado “payasización”, donde se exaltan los<br />
aspectos sanos conservados y se explota la plasticidad para la creatividad de cada sujeto.<br />
Por supuesto que los Payamédicos dicen, hacen, generan imágenes y agenciamientos<br />
y muchos de sus efectos terapéuticos se encuentran en el orden de lo no verbal<br />
y de lo ininteligible.<br />
Lo interesante del concepto de resiliencia es que la solución al problema no se<br />
encuentra en obtener o recuperar lo que falta en un sistema de referencia dado, no hay<br />
que buscarla, hay que producirla y entrenarse en esa gimnasia. Eso es lo que intenta<br />
Payamédicos.<br />
Proyectos en curso<br />
Actualmente se está realizando un trabajo de investigación en Terapia intensiva,<br />
Clínica y Cirugía del Hospital Bonorino Udaondo, donde se evalúa el tono adrenérgico<br />
antes, durante y después de las intervenciones de los Payamédicos, mediante métodos<br />
no invasivos: tensión arterial, frecuencia cardiaca, frecuencia respiratoria, temperatura<br />
periférica y saturación periférica de oxígeno.<br />
Hospitales visitados<br />
Temas de Patrimonio Cultural <strong>21</strong><br />
Actualmente Payamédicos cuenta con 110 integrantes y trabaja en los hospitales<br />
Bonorino Udaondo (gastroenterología de adultos), Marie Curie (oncológico), Álvarez<br />
(adultos y niños), Clínicas (pediatría), Muñiz (niños con inmunodeficiencia), Sor<br />
Ludovica de La Plata (pediatría) y Bouquet Roldan de Neuquén.<br />
“Podrán pensar que somos locos, pero no somos los únicos”.<br />
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