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INFORME Inclusion_y_equidad

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<strong>Inclusion</strong> y <strong>equidad</strong>Desde Entreculturas creemos que la educación es un asunto que llama a las puertas de toda lasociedad 25 . Responsabilidad primera del Estado, auténtico garante de los derechos fundamentalesde la ciudadanía, incumbencia directa de docentes, educandos, padres y madres de familiay resto de actores directamente implicados en la educación, y también de quienes se ven influidospor la misma, que es el conjunto de la sociedad sin excepción.Así lo ha puesto de manifiesto el filósofo español José Antonio Marina, defensor a ultranza deuna sociedad educadora:Nadie puede enseñar solo. Sólo podremos educar a un niño/a si nos comprometemosen una movilización educativa de la sociedad civil, cuyo lema, no lo olvide,es un proverbio africano: para educar a un niño hace falta la tribu entera. 26Por consiguiente, si es la sociedad entera quien educa, resulta imperiosa la necesidad de promoverpactos sociales de largo aliento y asentados sobre el consenso de una amplia gama derepresentantes de los diferentes actores.Pero ¿cómo podría edificarse en nuestro tiempo un pacto social por la educación que no se asentarasobre el respeto a la diferencia, que dejara fuera a quienes han sido marginados por un sistemaglobalizador que genera desigualdad? Sin duda, uno de los grandes objetivos de esos pactos,alentados hoy desde diversos espacios gubernamentales y de la sociedad civil, sería el depromover sistemas mucho más equitativos e inclusivos que los conocidos hasta ahora.Una sociedad educadora es esencialmente inclusiva. Acompaña a sus ciudadanos y ciudadanas,a los niños y los jóvenes, a las personas mayores y, especialmente, a las personas en riesgo deexclusión en sus procesos de crecimiento integral, aprendizaje significativo y participación.25 La Federación Internacional de Fe y Alegría lanzó en 2008 su campaña “Compromisos por la educación”.26 Marina, J.A. Aprender a vivir. Barcelona: Editorial Ariel, 2004.27

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