Azuza Street

Azusa Street
En "El Cosechador Cristiano" escribí. en esa misma fecha:
"En la Iglesia del Nuevo Testamento, una joven muy refinada
quedó postrada en el suelo durante varias horas,
mientras por momentos, las más celestiales melodías brotaban
de sus labios. Se elevaban hacia el trono. y luego morían
en una melodía casi no terrenal. Cantaba: '¡"\labado sea
Dios!' '¡Alabado sea Dios!' En todo el cuarto, hombres y
mujeres lloraban. Un predicador estaba tendido en el suelo.
muriendo. El 'Pentecostés' ha llegado en toda su plenitud".
Tuvimos varias vigilias de oración en la Iglesia de! Nue\'o
Testamento. Pero el pastor Smale nunca recibió el "bautismo"
con el "hablar en lenguas", Estaba en una situación
muy difícil. Todo era nuevo para él. El diablo intentaba todo
lo posible para traer descrédito a la obra y destruirla. Enviaba
espíritus malignos entre nosotros para amedrentar al
pastor y hacer que rechazara todo.
Pero e! hermano Smale era el Moisés de Dios que debía
nevar a la gente hasta el]ordán, aunque él mismo no lo cruzaría.
El hermano Seymour los llevaría al otro lado. Pero,
aunque suene extraño, Seymour mismo no habló en "lenguas"
hasta cierto tiempo después de que se abriera la obra
de Azusa. Muchos de los santos entraron antes que él. Todos
los que recibían este "bautismo" hablaban en ·'lenguas".
Muchos estaban atónitos, en los comienzos de Azusa, por
la naturaleza de los instrumentos que fueron utilizados. En
"Camino de Fe" escribí lo siguiente: "Alguien ha dicho que
no es e! hombre que pueda construir la tea más grande, sino
e! que pueda encenderla, quien prenderá fuego al país.
Dios no puede esperar que aparezca un instrumento perfecto;
si fuera así, aún estaría esperando. Lutero mismo declaró
que era un rudo leñador, que debía hacer caer los árboles.
Así son los pioneros. Dios ha pulido a los Melanctons,
para que sigan la tarea, y corten y den forma simétrica a los
troncos. Una carga de dinamita no da como resultado el
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