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Azusa Street
ropa que quitarse. Todos debemos llegar "desnudos" a esta
experiencia. Nada del "yo" de por medio.
Para la iglesia primitiva, esta era la atmósfera normal. De
allí su abandono de sí a la obra del Espíritu, sus "dones" sobrenaturales,
su poder. Nuestros sabihondos no pueden llegar
a eso. ¡Oh, volverse un necio, no saber nada por nosotros
mismos, para poder recibir la mente de Cristo en
plenitud, que solo el Espíritu Santo nos enseñe y nos guíe,
en todo momento' No queremos decir que debemos hablar
en "lenguas" continuamente. El "bautismo" no es solamente
hablar en "lenguas". Podemos vivir en este ámbito de iluminación
y abandono del yo, y seguir hablanuo en nuestro
propio idioma. La Biblia no fue escrita en ·'lenguas". Pero
con toda seguridad es posible \'ivir en el Espíritu en todo
momento, aunque probablemente muy pocos lo hacen, si es
que alguno llega a hacerlo. iOh, la profundidad de ese abandono,
de dejar ir por completo el yo' Conscientes de no saber
nada, no tener nada, excepto lo que el Espíritu nos imparta
y nos enseñe. Este es el verdadero ámbito de poder,
del poder de Dios, en el ministerio de ser\'Ício. :\0 queda
nada más que Dios, el Espíritu puro. Toda esperanza o sensación
de capacidad en el ámbito natural desaparece. Vivimos
por su aliento. El "viento" que soplaba el día de "Pentecostés"
era el aliento de Dios (Hechos 2:2). Pero, ¿qué
más podemos decir? Hay que experimentarlo para poder
comprenderlo. No puede ser explicado. Hemos tenido, indudablemente,
una cierta medida del Espíritu antes de esta
experiencia. Toda la historia es testigo de este hecho. La
iglesia ha sido anormal desde su caída. Pero no podemos tener
el "bautismo" pentecostal sin él, como la iglesia primitiva
lo tuvo. Los apóstoles lo recibieron repentinamente, y
en pleno. Solo con una fe simple y un total abandono se lo
puede recibir. La razón humana puede encontrar toda clase
de fallas y aparentes locuras en esto.
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