Azuza Street

Las retln¡oncs de la calle O('tava y M¡lplc
que habían recibido el "bautismo" que eran de la Iglesia del
Nuevo Testamento. Esta obra se convirtió, durante un tiempo,
en la iglesia más fuerte de la ciudad. Para este entonces,
tanto Azusa como la Iglesia del Nuevo Testamento le había fallado
mucho a Dios. Poco después le entregué la obra de la
Octava y Maple al hermano Pendleton, ya que estaba demasiado
agotado como para seguir con los cultos casi sin interrupción.
Había estado durante largo tiempo bajo constante
presión en oración y en las reuniones, y necesitaba desesperadamente
de un descanso y un cambio.
Al comienzo de la obra "pentecostal", el Espíritu me enseñó
claramente que Jesús no debía ser dejado de lado,
"perdido en el templo" por la exaltación del Espíritu Santo,
y de los "dones" del Espíritu. Parecía existir un gran
peligro de perder de vista el hecho de que Jesús era "todo,
y en todos". Me esforcé por mantenerlo como tema y figura
central ante todos. Jesús debe ser el centro de nuestra
predicación. Todo viene por Él y en Él. El Espíritu Santo
nos es dado para "mostrar las cosas que son de Cristo". La
obra del Calvario, la redención, deben ser el centro de
nuestra consideración. El Espíritu Santo nunca desvía
nuestra atención de Cristo hacia sí mismo, sino que revela
a Cristo en una forma más plena. Hoy corremos el mismo
peligro. No hay nada más profundo ni más elevado que
conocer a Cristo. Dios nos da todo con ese fin. Ese "único
Espíritu" nos es dado para que podamos conocer "la anchura,
la longitud, la profundidad y la altura" del amor de
Cristo, teniendo un "espíritu de sabiduría y de revelación en
el conocimiento de él (Cristo)" (Efesios. 1: 17). Pablo luchaba
para "conocerle" (a Cristo). Repentinamente, una noche
fui movido a presentar a Jesús a la congregación de la
Octava y Maple. Lo habían olvidado en su exaltación del
Espíritu Santo y sus "dones". Ahora les presenté a Cristo
para su consideración. Esto los tomó completamente por
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