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Azusa Slreet
calificación o explicación, en cuanto a la acción en sí, pero
el principio sigue siendo el mismo para todos. La Iglesia,
desde su caída en los primeros siglos, ha errado en la
comprensión de su llamado y de la salvación. Todos los
creyentes son llamados a consagrarse un cien por ciento.
Dios no tiene dos medidas de consagración, una para el
misionero en lejanas tierras, y otra para el cristiano que se
queda en casa. No encontramos esto en la Biblia. eno es
llamado a consagrarlo todo, tanto como el otro, como administrador
de Dios, cada uno en su lugar y según su llamado.
Uno va, uno ora, uno da. Son necesarios los tres para
hacer un misionero. "Esta palabra es dura de oír.
¿Quién puede escucharla?"
Dios tiene un solo propósito, un solo interés en la humanidad,
desde la caída. Ese propósito es llevarnos de
vuelta a Él. Toda la antigua dispensación con sus tratos
providenciales, apuntaba a este único fin. Dios tenía un
pueblo reconocido, los judíos. Tenía un propósito para esta
nación. Todo lo que hacía tenía un fin. Toda su adoración
apuntaba a ese fin: traer de vuelta la raza, las naciones,
al verdadero conocimiento de Dios, y traer al Mesías
al mundo. Jesucristo tenía solo un interés al venir a esta
Tierra. Su segunda venida solo espera esto mismo. Cuando
el evangelio sea predicado en todo el mundo, "entonces
vendrá el fin", la "maldición" será quitada. ¿Está trabajando
la Iglesia con todos sus recursos, con este único
propósito, con este único fin? Esto, naturalmente, no significa
acumular egoístamente propiedades y riquezas, más
de las que realmente necesitamos. No significa conseguir
todo lo que queremos para nosotros, y luego tirarle al Señor
el dólar que no necesitamos. Hemos revertido totalmente
el orden desde la caída de la iglesia primitiva, Dios
requiere exactamente la misma consagración de todos.
Aquí es donde entran Ananías y Safira. No "un décimo" en
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