Azuza Street

Cae el fuego en la obra misionera de Azusa
producto final. Pero sí libera las piedras que luego, bajo la
mano habilidosa del escultor, serán estatuas. En la época de
Lutero. muchos altos dignatarios de la iglesia romana estaban
convencidos de la necesidad de una reforma, y de que
él estaba en el camino cierto. Pero declararon, con estas
mismas palabras, que jamás consentirían que esta nueva
doctrina surgiera 'de ese rincón'. Que fuera un monje, un
pobre monje, el que intentara reformarlos a todos, decían
ellos. es lo que no podían tolerar. '¿De Nazaret puede salir algo
de bueno 7'."
La humanidad caída es algo tan "peculiar", por decirlo de
alguna manera, tan destruido, que es muy imperfecto. "Tenemos
este tesoro en vasos de barro". En el estado embrionario
de todas las nuevas experiencias, hay mucho lugar para
la fragilidad humana. Siempre hay muchos espíritus rudos,
impulsivos, imperfectamente equilibrados, entre los primeros
en ser alcanzados por el avivamiento. En ese momento,
nuestra comprensión del Espíritu de Dios es tan limitada
que podemos llegar a cometer un error, a veces, no reconociendo
todo lo que verdaderamente puede ser de Dios. Podemos
entender plenamente solo en la medida que poseemos
el Espíritu. El juicio rápido siempre es peligroso. "No
juzguéis nada antes de tiempo." El grupo de Azusa, que
abrió la brecha, era como el ejército de Gedeón, que limpió
el camino a la victoria para los que venían atrás.
Una vez más, en "Camino de Fe", ell de agosto de 1906,
escribí: "El 'Pentecostés' ha llegado a Los Ángeles, la Jerusalén
estadounidense. En esta ciudad puede encontrarse toda
secta, credo y doctrina existente bajo el cielo, así como todas
las naciones. Muchas veces me he sentido tentado a preguntarme
si las fuerzas me acompañarían para llegar a verlo. Pero
desde la primavera de 1905, cuando recibí por primera
vez esta visión y esta carga, jamás he dudado del resultado final.
Ahora, en todos lados, las almas de los hombres están
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