Azuza Street

1_as reuniones de la calle Octava y Maple
realidad, esto ha probado ser un punto de inflexión en la
historia de la Iglesia, tan definitivo como la acción del Espíritu
en la época de Lutero y Wesley, y con prodigios mucho
mayores. y no todo es historia todavía. Estamos demasiado
cerca aún, como para comprenderlo plenamente.
Pero hemos dado un paso más para volver a la restauración
de la Iglesia como en el principio. Estamos completando
el círculo. Jesús volverá a buscar una Iglesia perfecta,
"sin mancha ni arruga". Viene a buscar "un cuerpo", no
una docena. Él es la Cabeza, no un monstruo con cien
cuerpos. "Que todos sean uno... para que el mundo crea". "Si
yo hablase lenglws humanas y angélicas, y no tengo amOL"
(I Corintios. 13). Después de la experiencia de hablar en
"lenguas" por primera vez, sentí que me sería fácil repetirla,
y así fue. También he aprendido a cantar en el Espíritu.
Nunca fui cantante, ni sé nada de música.
Nunca busqué el hablar en "lenguas". Mi mente natural se
resistía a la idea. Estos fenómenos violan necesariamente la
razón humana. Significan un abandono de esta facultad durante
ese tiempo. Y esto es, generalmente, el último rincón
que uno cede. La mente humana queda totalmente en desuso.
y esto es "locura", una piedra de tropiezo, para la mente
natural, para la razón. Es sobrenatural. No debemos esperar
que nadie que no haya llegado a esa profundidad de abandono
de su espíritu humano, esta muerte a su propia razón, lo
acepte ni lo comprenda. La razón natural debe someterse en
esta experiencia. Debemos cruzar el abismo entre la razón y
la revelación. Pero este principio de la experiencia es justamente
lo que nos lleva al "bautismo" pentecostal, como en
Hechos 2:4. Es el principio subyacente al "bautismo". y por
eso son las personas sencillas las que primero lo reciben, aunque
quizá no sean tan equilibradas ni estén tan capacitadas en
otras áreas. Son como los niños que van a nadar, por usar de
una imagen familiar. Entran primero porque tienen menos
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